وصاحب معرفة؟ وهذا من الإعلام، وتطلب أن يوزع هذا، وينشر في الصحف، وتدَّعي أنك جلست مع الشيطان وأنك كيف تقول هذا ما هو شهرة؟ هذه هي الشهرة خصوصًا وأنك لا علم عندك، ولا أنت من العلم لا في قبيل، ولا في دبير، ولا في العير، ولا في النفير، ومع ذلك تخرج، لماذا تخرج؟ وتخرج في الفضائيات، لماذا تخرج وأنت تعطي دروسًا؟ ولا تدري ما تقول، وأنت تقول: [ الرسول صلى الله عليه وسلم (وراء كل عظيمٍ امرأة) ، تتكلم عن خديجة وتقول:[ وراء كل عظيمٍ امرأة ] ، يعني خديجة وراء الرسول صلى الله عليه وسلم، وتقول أيضًا صارع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركانَ فصرعه، ولا يأتي أحدٌ إلى ركان إلا صرعه مثل محمد على كلاي:
هل ترى السيفُ ينقصُ قدره إذا قيلَ أن السيفَ أقصىْ منْ العصا
هذا دليل على جهلك وعلى أنك لا تدري ما تقول، وأنك أحيانًا تقول كذبٌ، أو حتى لا يقوله العقلاء فضلًا عن وقار طلاب العلم أو العلماء، تُسأل فيقال لك الذي لا يزوج بنته فتقول: [ هذا يتركها أينعم، معها سقاؤها وحذاؤها، ترد الماء وتأكل الشجر حتى يجدها ربها ] ، هذه عقلية، ليش هذه العقلية، وستسمعون الكثير أيضًا تفضل، وهذا الذي معنا في منشوره ـ أيضًا ـ من هذه العقلية تلك العصا من العصيَّة، نعم تفضل.
قلت (القرني) : فما رأيك في بعض الأشخاص؟
قال (الشيطان) : أجيبك عن العام والخاص.
قلت (القرني) : أحمد بن حنبل؟
قال (الشيطان) : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزَّل.
الشيخ فالح حفظه الله مقاطعًا: هذا ليس بصحيح ـ أيضًا ـ هذا كذبٌ على الإمام أحمد بن حنبل، وهو أن الإمام أحمد بن حنبل ما قال عليكم بالكتاب والسنة فقط، بل عليكم بالكتاب والسنة ومنهج أهل السنة والجماعة وما دل عليه الكتاب والسنة من عقيدة، ولما قيل بخلق القرآن معروف موقف الإمام أحمد رحمه الله وثباته، حتى صار إمام أهل السنة، ما يستحي هذا الرجل، هذا ليس بصحيح يلغي هم الآن يلغي الأصول ويلغي الأحكام ويلغي ما قاله الإمام أحمد وما قاله غيره من أئمة أهل السنة، تفضل.
قلت (القرني) : فابن تيمية؟
قال (الشيطان) : ضرباته على رأسي باليومية.