4 -وإنه (لعِلمٌ للساعة) ، وفي قراءة: (لعَلَمٌ للساعة) (بفتح العين واللام) أي أمارة، لأنه يدل على قرب مجيء الساعة، أو به تعلم الساعة وأحوالها وأهوالها؛ كما ورد في الحديث رقم (9) .

5 -من عقيدة أهل السنة والجماعة خروج المسيح الدجال ونزول سيدنا عيسى عليه السلام، وقال الإمام احمد من أصول السنة عندنا ... الإيمان أن المسيح الدجال خارج ... وأن عيسى ابن مريم عليه السلام ينزل فيقتله بباب لد [1]

6 -لم ينكر خروج الدجال و بأن عيسى سوف يقتله إلا الخوارج و الجهمية و بعض المعتزلة [2]

إلغاء (شيخ حسن) للسنة المتواترة:-

استشهد شيخ حسن بالقران الكريم وألغى السنة تماما:-

*قال الله عز وجل مخاطبا النبي صلى الله عليه وسلم: (وأنزلنا إليك الذكر لتبيّن للناس ما نزّل إليهم) ؛ وبيان النبي صلّى الله علبه وسلم هو سنته القوليّة والفعليّة والتقريريّة؛ فالسنّة تفسر القرآن.

فإذا جاء لفظُ في القرآن له معانٍ مختلفة يُنظر إلى السنة لترجيح أحدها ومثال ذلك لفظ (متوفيك) و (توفيتني) ؛ فإذا نظرنا إلى السنّة وجدنا أنّه ثبت بالتواتر أن عيسى عليه السلام سينزل آخر الزمان؛ فينصرف معنى الوفاة إلى ما يوافق السنّة (وهو غير الموت المعروف الذي يكون مرّةً واحدة) .

* أما قول شيخ حسن بأن المسيح عليه السلام قد مات كهلًا فكيف سيكون عمره بعد آلاف السنين من رفعه إلى نزوله .. !!

أقول- وأنا في أشدّ الأسف: إنّ هذا سؤال ساذج, لأننا نعرف أن قدرة الله لا تحدها حدود (راجع موضوع: طلاقة القدرة الالهية) .

-فأهل الكهف بعد (303) سنة رجعوا بنفس أعمارهم وكذلك العزير عليه السلام بعد (100) عام!.

-وإن الله سبحانه وتعالى سوف يعيد الناس يوم القيامة إلى (33) سنة؛

فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين بني ثلاث وثلاثين". [3]

وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين وهم على خلق آدم ستون ذراعا في عرض سبعة أذرع". [4]

(1) الإمام أحمد بن حنبل، مرجع سابق، ص 72.

(2) محمد بن عبد الرحمن الخميس، اعتقاد أهل السنة شرح أصحاب الحديث(السعودية، وزارة الشؤون

الإسلامية1419هـ)، ص 148.

(3) صحيح لغيره [رواه الترمذي وغيره، صحيح الترغيب 3698] .

(4) حسن لغيره [رواه أحمد وغيره، صحيح الترغيب3700] .