... ... ... (( رجال في الشمس ) ) [1]

تصوّر هذه الرواية رحلة الفرار الفلسطيني من رطوبة المنفى وعفونته إلى لهيب الصحراء وجحيمها الممتد بين البصرة والكويت.

هي ليست رحلة من أجل المعرفة أو الاكتشاف، ولم تبدأ من منطق القوة والمغامرة، أو القدرة على تجاوز أسباب ومسببات الاقتلاع الأول؛ ذلك الاقتلاع الذي يشكل أقسى وأخطر تجليات القمع الجماعي، والاستلاب الجغرافي والتاريخي، الذي لم يعرفه الإنسان من قبل [2] .

إنها رحلة تتميز بخصوصيتها الفلسطينية، عبر سنوات التشتت والضياع، بعد نكبة العرب في اقتلاع الشعب الفلسطيني، نفيًا وترحيلًا عبر حروب معلنة، وغير معلنة.. كانت أشد ضراوة من كل الحروب البشرية من حيث النتائج.

تبدأ الرحلة من جحيم المكان فرارًا إلى واحة الحلم الخضراء: ثلاثة فلسطينيين لا يعرف أحدهم الآخر، لكنهم وُجدوا في البصرة في وقت واحد، يريدون عبور الحدود بطريقة"غير شرعية"إلى الكويت، لكسب رزقهم، الذي لم يستطيعوا إليه سبيلًا في البلاد العربية الأخرى، التي جاؤوا منها.

وبعد بحث طويل، اكتشف كل منهم أنه لا يستطيع دفع الثمن للمهربين المحترفين؛ فراح -كلٌ على طريقته الخاصة -يبحث عن مخرجٍ لأزمته، إلى أن التقوا جميعًا عند مهّربٍ غير محترف يدعى"أبو الخيزران"

(1) اعتمدت هذه الدارسة على الطبعة/2/ -المجلد الأول من الآثار الكاملة.

... -مؤسسة غسان كنفاني الثقافية -دار الطليعة -بيروت /1980/.

(2) في الرواية نتعرف إلى قمع شمولي تكون تاريخيًا منذ النكبة والنزوح.. ونما مع الانكسارات العربية. حتى وصل إلى شمولية لا يمكن تجزئتها أو تفكيكها إلى أشكال قمعية مستقلة. إنما هي أشكال وأساليب متداخلة ومتقاطعة في الزمان والمكان