المطلب الرابع: في الأمثلة التطبيقية على مخالفة الصحابي للحديث الذي رواه مخالفة كلية وبيان أثر الاختلاف في ذلك:
بعد أن عرفنا مذهبي العلماء في هذه المسألة الأصولية وأدلة أصحاب كل مذهب لا بد من ذكر بعض الأمثلة التطبيقية التي خالف فيه الصحابي الحديث الذي رواه مخالفة كلية وذلك زيادة في إيضاح المسألة ولكي يتصور القارئ تلك المسألة في ذهنه أكثر تصويرًا فأقول - وبالله التوفيق: -
المثال الأول:
ما أخرجه البخاري في"صحيحه"ومسلم في"صحيحه" (1)
(( 1/ 234 - 235 ) في باب حكم ولوغ الكلب ، من كتاب الطهارة . )
وأبو داود في"سننه" (2)
(( 1/ 17 - 18 ) في باب الوضوء سؤر الكلب ، من كتاب الطهارة . )
والترمذي في"سننه" (3)
(( 1/ 133 ) - عارضة الأحوذي - في باب ما جاء في سؤر الكلب ، من أبواب الطهارة . )
والنسائي (4)
(انظر في ترجمته: طبقات الحفاظ( ص 303 ) ، تذكرة الحفاظ ( 2/ 6.8 ) ، شذرات الذهب ( 2/ 239 ) ، وفيات الأعيان ( 1/ 59 ) . )
في"سننه" (5)
(( 1/ 46 - 47 ) في باب سؤر الكلب ، من كتاب الطهارة . )
وابن ماجه في"سننه" (6)
(في باب غسل الإناء من ولوغ الكلب ، من كتاب الطهارة . )
والدارمي (7)
(انظر في ترجمته: طبقات الحفاظ( ص 274 ) ، طبقات الحنابلة ( 1/ 231 ) ، تذكرة الحفاظ ( 2/ 631 ) . )
في"سننه" (8)
(( 1/ 188 ) في باب في ولوغ الكلب ، من كتاب الطهارة . )
والإمام مالك في"الموطأ" (9)
(( 1/ 34 ) في باب جامع الوضوء ، من كتاب الطهارة . )
والإمام أحمد في"المسند" (10)
(( 2/ 245 و 253 و 265 و 271 ) . )
عن أبي هريرة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا أُولاهُنَّ بِالتُّرَابِ".
هذا الحديث رواه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أبو هريرة - كما رأيت - ولم يعمل به ، بل خالفه وغسل الإناء من ولوغ الكلب ثلاث مرات ، فقد أخرج الطحاوي (11)
(انظر في ترجمته: تذكرة الحفاظ( 3/ 808 ) ، طبقات الفقهاء ( ص 142 ) ، تاج التراجم ( ص 8 ) ، طبقات الحفاظ ( ص 237 ) . )
في"شرح معاني" (12)
والدراقطني (13)
(انظر في ترجمته: وفيات الأعيان( 1/ 459 ) ، طبقات القراء ( 1/ 558 ) ، تذكرة الحفاظ ( 3/ 991 ) . )
في"سننه" (14)
(( 1/ 66 ) في باب ولوغ الكلب في الإناء من كتاب الطهارة . )
وابن الجوزي في"العلل المتناهية" (15)
أن أبا هريرة كان يغسل الإناء ثلاث مرات (16)
(انظر: نيل الأوطار( 1/ 42 ) ، نصب الراية ( ص 131 ) ، التعليق المغني ( 1/ 66 ) . )
فهنا خالف الصحابي - وهو أبو هريرة - الحديث الذي رواه .
فذهب أصحاب المذهب الأول - وهم الجمهور - إلى أنه يجب غسل الإناء من ولوغ الكلب سبع مرات (17)
(انظر: المهذب( 1/ 55 ) . التنبيه ( ص 17 ) ، المجموع ( 2/ 585 ) ، المغني ( 1/ 73 ) ، شرح منتهى الإرادات ( 1/ 97 ) ، المحرر ( 1/ 4 ) كشاف القناع ( 1/ 83 ) ، شرح الكبير ( 1/ 138 ) ، الأم ( 1/ 6 ) ، مغني المحتاج ( 1/ 83 ) ، شرح النووي على صحيح مسلم ( 3/ 185 ) ، الشرح الصغير ( 1/ 85 ) حاشية الدسوقي ( 1/ 83 ) ، مقدمات ابن رشد ( 1/ 21 ) ، قوانين الأحكام الشرعية ( ص 45 ) . )
واحتجوا بالحديث ، ولم يلتفتوا إلى مخالفة أبي هريرة له - تبعًا لقاعدتهم .
أما أصحاب المذهب الثاني فإنهم رأوا أبا هريرة قد خالف ما رواه وتمسكوا بقاعدتهم - وهي: أنه إذا خالف الصحابي ما رواه فيؤخذ بتلك المخالفة دون الحديث - لذلك ذهبوا إلى أنه يكفي غسل الإناء من ولوغ الكلب ثلاث مرات . ولم يعملوا بالحديث الذي رواه (18)
(انظر: البدائع( 1/ 275 ) ، الهداية ( 1/ 23 ) ، البحر الرائق ( 1/ 134 ) ، شرح فتح القدير ( 1/ 94 ) ، شرح معاني الآثار ( 1/ 21 ) ، فتح باب العناية ( 1/ 149 ) . )
واختلف بعض أصحاب المذهب الثاني في الحديث هل يكون منسوخًا أم يحمل على أن التسبيع ندب ؟ على أقوال ثلاثة:
(1) ( 1/234 - 235 ) في باب حكم ولوغ الكلب ، من كتاب الطهارة .
(2) ( 1/17 - 18 ) في باب الوضوء سؤر الكلب ، من كتاب الطهارة .
(3) ( 1/133 ) - عارضة الأحوذي - في باب ما جاء في سؤر الكلب ، من أبواب الطهارة .
(4) انظر في ترجمته: طبقات الحفاظ ( ص 303 ) ، تذكرة الحفاظ ( 2/6.8 ) ، شذرات الذهب ( 2/239 ) ، وفيات الأعيان ( 1/59 ) .
(5) ( 1/46 - 47 ) في باب سؤر الكلب ، من كتاب الطهارة .
(6) في باب غسل الإناء من ولوغ الكلب ، من كتاب الطهارة .
(7) انظر في ترجمته: طبقات الحفاظ ( ص 274 ) ، طبقات الحنابلة ( 1/231 ) ، تذكرة الحفاظ ( 2/631 ) .
(8) ( 1/188 ) في باب في ولوغ الكلب ، من كتاب الطهارة .
(9) ( 1/34 ) في باب جامع الوضوء ، من كتاب الطهارة .
(10) ( 2/245 و 253 و 265 و 271 ) .
(11) انظر في ترجمته: تذكرة الحفاظ ( 3/808 ) ، طبقات الفقهاء ( ص 142 ) ، تاج التراجم ( ص 8 ) ، طبقات الحفاظ ( ص 237 ) .
(13) انظر في ترجمته: وفيات الأعيان ( 1/459 ) ، طبقات القراء ( 1/558 ) ، تذكرة الحفاظ ( 3/991 ) .
(14) ( 1/66 ) في باب ولوغ الكلب في الإناء من كتاب الطهارة .
(16) انظر: نيل الأوطار ( 1/42 ) ، نصب الراية ( ص 131 ) ، التعليق المغني ( 1/66 ) .
(17) انظر: المهذب ( 1/55 ) . التنبيه ( ص 17 ) ، المجموع ( 2/585 ) ، المغني ( 1/73 ) ، شرح منتهى الإرادات ( 1/97 ) ، المحرر ( 1/4 ) كشاف القناع ( 1/83 ) ، شرح الكبير ( 1/138 ) ، الأم ( 1/6 ) ، مغني المحتاج ( 1/83 ) ، شرح النووي على صحيح مسلم ( 3/185 ) ، الشرح الصغير ( 1/85 ) حاشية الدسوقي ( 1/83 ) ، مقدمات ابن رشد ( 1/21 ) ، قوانين الأحكام الشرعية ( ص 45 ) .
(18) انظر: البدائع ( 1/275 ) ، الهداية ( 1/23 ) ، البحر الرائق ( 1/134 ) ، شرح فتح القدير ( 1/94 ) ، شرح معاني الآثار ( 1/21 ) ، فتح باب العناية ( 1/149 ) .