مفارقة عجيبة

حاول الإماميه إثبات ( الشهادة الثالثة ) بكل الوسائل ولكن الأدلة لم تكن تسعفهم ولم يجدوا طريقًا لإثبات ذلك إلا رواية الاحتجاج للطبرسي (1)

(1) قال السيد علي الميلاني في كتابه الشهادة بالولاية في الأذان:

وهذه الرواية - رواية الاحتجاج - يستشهد بها علماؤنا ، بل يستدلون بها في كتبهم الفقهية ، ثم ذكر نص الرواية وقال:

يبقى البحث في ناحية السند ، فروايات الاحتجاج مرسلة ، ليس لها أسانيد في الأعم الأغلب ، صاحب الاحتجاج لا يذكر أسانيد رواياته في هذا الكتاب وحينئذ من الناحية العلمية لا يتمكن الفقيه ان يعتمد على مثل هكذا رواية حتى يفتي بالاستحباب .

ثم قال:

ان علماءنا قد أفتوا على طبق مفاد هذه الرواية ، وإذا كانوا قد عملوا بهذه الرواية حتى لو كانت مرسلة فعمل المشهور برواية مرسلة أو ضعيفة يكون جابرًا لسند تلك الرواية، ويجعلها رواية معتبرة قابلة للاستنباط والاستدلال في الحكم الشرعي ، وهذا مسلك كثير من علمائنا وفقهائنا، فانهم إذا رأوا عمل المشهور برواية مرسلة او ضعيفة يجعلون عملهم بها جابرًا لسند تلك الرواية.

[ الشهادة بالولاية في الأذان / السيد علي الميلاني في كتابه ص 28 ]

لم يذكر الشيخ عبد الحليم العزي في كتابه الشهادة الثالثة المقدسة المتكون من (464) صفحة غير رواية الاحتجاج يستدل بها على الشهادة الثالثة حيث نقل قول صاحب الاحتجاج:

فإذا قال أحدكم لا اله إلا الله فليقل علي أمير المؤمنين.

[ الشهادة الثالثة المقدسة /الشيخ عبد الحليم العزي ص66 ]

الاقتطاع من رواية الاحتجاج

اقول:

حتى هذه العبارة التي وردت في رواية الاحتجاج:

[ فإذا قال أحدكم لا اله إلا الله ، محمد رسول الله ، فليقل علي أمير المؤمنين ] ، والتي اعتمد عليها جل علماء الشيعة لاثبات هذه البدعة قد تم اقتطاعها من رواية طويلة ، اليك نصها:

روى القاسم بن معاوية قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام:

هؤلاء يروون حديثا في معراجهم انه لما أسري برسول الله رأى على العرش مكتوبا لا إله إلا الله ، محمد رسول الله أبو بكر الصديق ، فقال:"سبحان الله غير كل شئ حتى هذا"قلت: نعم .

قال:"إن الله عز وجل لما خلق العرش كتب عليه: لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين ."

ولما خلق الله عز وجل الماء كتب في مجراه: لا إله إلا الله محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين .

ولما خلق الله عز وجل الكرسي كتب على قوائمه: لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين .

ولما خلق الله عز وجل اللوح كتب فيه: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين .

ولما خلق الله إسرافيل كتب على جبهته: لا إله إلا الله ، محمد رسول الله، علي امير المؤمنين .

ولما خلق الله جبرئيل كتب على جناحيه: لا إله إلا الله ، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين .

ولما خلق الله عز وجل السموات كتب في أكتافها: لا إله إلا الله محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين .

ولما خلق الله عز وجل الأرضين كتب في أطباقها: لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين .

ولما خلق الله عز وجل الجبال كتب في رؤسها: لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين .

ولما خلق الله عز وجل الشمس كتب عليها: لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين .

ولما خلق الله عز وجل القمر كتب عليه: لا إله إلا الله ، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ، وهو السواد الذي ترونه في القمر .

[ فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فليقل علي أمير المؤمنين عليه السلام ] .

[ الاحتجاج / الشيخ الطبرسي ج1 ص 230 -231 ]

امامة علي( لم يذكرها القران

اقول:

انظر عزيزي القارىء لهذه المفارقة العجيبة ، فان الله عز وجل كتب لنا امامة علي رضي الله عنه في كل هذه الاماكن والاشياء التي يصعب الوصول اليها والانتفاع منها .

ولكن رب العزة لم يذكر لنا هذه الامامة في دستور الاسلام والمسلمين (القران الكريم) ، فهل هذا يعقل ؟!