2 ... ابنة ... (وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ)

3 ... امرؤ ... (لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)

4 ... امرأة ... (اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ)

5 ... اثنين ... (اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ)

6 ... اثنتين ... (اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا)

7 ... اسم ... (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى)

ثالثًا: همزة الوصل في الحروف

همزة الوصل في الحروف لا توجد في القرآن إلا في [ ال ] وحكم البدء بها هو الفتح.

الأمثلة:

الذي , التي , الأرض , السموات , المسلمين , المسلمات , القانتين , الذاكرين

اجتماع همزتا الوصل والقطع في كلمة واحدة

إذا اجتمعت همزة الوصل مع همزة القطع في كلمة واحدة ( وسَبَقت همزة الوصل همزة القطع) ؛ فإن لهما حالتان:

الحالة الأولى:

إذا وصلت هذه الكلمة بما قبلها؛ فإن همزة الوصل تحذف, وتبقى همزة القطع ساكنة. [انظر الجدول]

الحالة الثانية:

إذا ابتدئ بهذه الكلمة؛ فإن همزة الوصل تثبت, أما همزة القطع فإنها تبدَل إلى حرف مد من جنس حركة همزة الوصل أي كالتالي:

? إذا كانت همزة الوصل مضمومة؛ فإن همزة القطع تبدّل إلى حرف الواو.

? إذا كانت همزة الوصل مكسورة؛ فإن همزة القطع تبدّل إلى حرف الياء. [انظر الجدول]

م ... الحالة الأولى ... الحالة الثانية ... الأمثلة

عند وصلها بما قبلها ... عند الابتداء بها

1 ... يَقُولُ ئْذَن لِّي ... اِيْذَن لِّي ... (وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي)

2 ... الَّذِي ؤْتُمِنَ ... اُوْتُمِنَ أَمَانَتَهُ ... (فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ)

3 ... لِقَاءنَا ئْتِ ... اِيْتِ بِقُرْآنٍ ... (قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ)

4 ... الْهُدَى ئْتِنَا ... اِيْتِنَا قُلْ ... (يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَىَ)

5 ... وَلِلأَرْضِ ئْتِيَا ... اِيْتِيَا طَوْعًا ... (فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا)