... و من سورة النساء قوله: (ما فَعَلوهُ إلاّ قَليلُ مِنْهُم ) ]النساء 66 [ قرا أهل الحجاز و أهل العراق (ما فَعَلُوه إلا قليلٌ مِنْهُم ) ، و هو الاختيار عند أهل العربية، لأنّ] الاستثناء [[1] إذا كان في أوله جَحْد جَرَى

على الفاعل و المفعول به [2] (قَلِيلٌ ) ها هنا فاعل فالاختيار الرفع، قال الله -عز وجل-: (و ما آمنَ مَعَهُ إلاّ قَليلٌ ) ]هود 40 [، إلاّ أنَّ العرب قد تنصب على الاستثناء على كل حال[3] ،و قرأ أهل الشام (إلاّقَلِيِلًا مِنْهُم ) [4] على ذلك المذهب، و الاختيار الرفع للجحد الذي في أوله، فإذا لم يكن في أوله جحد كان منصوبا، قال: (فَشَرِبُوا مِنْهُ إلاّقَلِيِلًا مِنْهُم ) [5] ]البقرة249[، و قال الشاعر

لعمرُ ابيكِ لا تَكذبي لقَد ذَهبَ الخيرُ إلاّ قَليلا

و قد فُتِنَ الناسُ في دِينهِم و خَلَّى ابنُ عَفّانَ شرًّا دبيلا

يقال: دبلته إذا افسدته [6] .

(1) الكلام بين المعقوفين مطموس من الأصل و قد أثبتُّه بما يوافق المعنى و القاعدة النحوية

(2) ينظر: شرح المفصل 2/81.

(3) ينظر: شرح الكافية 1/226-227.

(4) ينر: مقدمة كتاب المباني 118، السبعة 235.

(5) ينظر: مقدمة كتاب المباني 123ن الحجة لابن خالويه 100.

(6) ينظر: لسان العرب مادة (دبل) 13/249.