... أبو عبيد قال: حدثنا ابن أبي مريم، عن أبي لهيعة عن عبد الله بن هبيرة السبائي، عن أبي تميم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه: إنّي نسيت أفضل المسبحات، فقال أُبيّ بن كعب: فلعلها (سَبح اسمَ رَبكَ الأعلى ) ]الاعلى1 [، قال: نعم[1] .

فصل

و أما المقشقشتان فسورة الكافرون و سورة الإخلاص، سمُيِتَا بذلك لأنهما تُبْرِئان من النفاق و الشِرك كما يَبْرَأُ المَريض من عِلَّته [2] ، يقال:قشقشه إذا بَرَأهُ و تَقَشقَشَ المَريض من عِلَّتِه إذا أفاق مِنها و بَرَأ [3] .

روى أبو عبد الله الحسين بن خالويه النحوي، عن ابن دريد، عن أبي حاتم، عن أبي عبيدة، قال: سورتان من القرآن يقال لهما: المُقَشقَشتَان: قل هو الله أحد و قل يا ايها الكافرون، تُقَشقَشُ الذُنُوبُ كَما يُقَشْقِشُ الهَناءُ الجَرَب [4] .

فصل

و أما المُعَوذَتان فسورة الفلق و الناس، سُمِيَتا بذلك أنهما تُعَوذِان مَنْ قَرأهُما أو قُرِئتا عليه، و قد يَضُم إليها سورة الإخلاص، فَيُسَمَيْنَ بالمعوذات [5] .

أخبرنا أبو عمرو محمد بن يحيى، قال: أخبرنا ابو سعيد، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن مالك بن أنس، عن الزهري عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها- أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه إذا اشتكى يَقْرأ على نَفسه بالمُعَوِّذات و يَنْفُثُ، فلمّا اشْتَدَّ وَجَعُه كُنتُ أنا أقرأ عليه و أمسح عَنه بِيَده رَجاءَ بَرَكَتِها [6] .

فصل

(1) فضائل القرآن 1/68، جمال القراء 1/7، الدر المنثور 6/337.

(2) ينظر: الجامع لأحكام القرآن 20/225.

(3) ينظر: لسان العرب مادة (قشقش) 6/337.

(4) مجاز القرآن 6.

(5) ينظر: الاتقان 1/159، الدر المنثور 8/684.

(6) سنن الدارمي 2/129.