"أنَّى": اسم استفهام بمعنى كيف، في محل نصب حال ."يكون"فعل مضارع ناقص، والجار والمجرور"لي"متعلقان بخبر"يكون"."غلام": اسم يكون مرفوع . جملة"وقد بلغني"حالية، وجملة"وامرأتي عاقر"معطوفة على الحالية في محل نصب . قوله"كذلك الله": الكاف اسم بمعنى مثل نائب مفعول مطلق أي: الله يفعل ما يشاء فِعْلا مثل ذلك الفعل . والإشارة مضاف إليه، والجلالة مبتدأ .

آ: 41 { قَالَ آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا }

المصدر المؤول"ألا تكلم"خبر"آيتك". وقوله"ثلاثة أيام": ظرف زمان متعلق بـ"تكلم"، و"رمزًا"مستثنى منقطع؛ لأن الرمز ليس من جنس الكلام، جملة"واذكر ربك"مستأنفة لا محل لها ."كثيرًا"نائب مفعول مطلق، أي: ذكرًا كثيرًا .

آ: 42 { وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ }

"إذ"اسم ظرفي مفعول لـ"اذكر"مضمرًا، والجملة مستأنفة .

آ: 44 { ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ }

جملة"نوحيه"حال من"الغيب"."إذ": ظرف زمان متعلق بالاستقرار الذي تعلّق به الخبر، وقوله"أيّهم": اسم استفهام مبتدأ، وجملة"أيهم يكفل"مفعول به على تضمين"يُلقون"معنى ينظرون . وجملة"وما كنت لديهم"الأولى معطوفة على جملة"ذلك من أنباء الغيب"وأما الجملة الثانية فهي معطوفة على جملة"ما كنت لديهم"الأولى، وجملة"يختصمون"في محل جر مضاف إليه .

آ: 45 { وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ }