آ: 54 { أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَة }

جملة"أم يحسدون"مستأنفة لا محل لها . وجملة"فقد آتينا"معطوفة على جملة"يحسدون"لا محل لها .

آ: 55 { فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ }

جملة"فمنهم من آمن به"معطوفة على جملة"يحسدون".

آ: 56 { سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ }

"كلما نضجت جلودهم بدَّلناهم":"كل"ظرف زمان متعلق بـ"بدَّلناهم"، و"ما"مصدرية زمانية، والمصدر مضاف إليه أي: بدَّلناهم جلودًا كل وقت نضج جلودهم، وجملة"نضجت"صلة الموصول الحرفي، وجملة"بدّلناهم"حال من الضمير في"نصليهم". وقوله"غيرها": نعت منصوب . وقوله"ليذوقوا": اللام للتعليل، والفعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد اللام، والمصدر مجرور باللام متعلق بـ"بدَّلناهم"والواو فاعل .

آ: 57 { وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلا ظَلِيلا }

"خالدين": حال من الهاء في"سندخلهم"، والجار"فيها"متعلق به، وقوله"أبدا": ظرف زمان متعلق بـ"خالدين"، وجملة"لهم أزواج"حال من الهاء في"سندخلهم"في محل نصب، وجملة"وندخلهم"معطوفة على جملة"لهم أزواج"في محل نصب .

آ: 58 { إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ }