27 { وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }

جملة"والله غفور"مستأنفة ."رحيم"خبر ثان .

آ: 28 { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ }

جملة"إنما المشركون نجس"جواب النداء مستأنفة، وجملة"فلا يقربوا"معطوفة على المستأنفة"إنما المشركون نجس"، وقوله"هذا": نعت مؤول بمشتق أي: عامهم المشار إليه، جملة"إن شاء"مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دَلَّ عليه ما قبله .

آ: 29 { وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ }

"دين"منصوب على نزع الخافض الباء، الجار"عن يد"متعلق بحال من الواو في"يعطوا"، وجملة"وهم صاغرون"حال من الواو في"يعطوا".

آ: 30 { وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ }

"عزير ابن"مبتدأ وخبر، وكذا"المسيح ابن الله"، والجارّ"بأفواههم"متعلق بحال من"قولهم"، وجملة"يضاهئون"حال من الضمير في"قولهم"، وجملة"قاتلهم الله"مستأنفة ،"أنى"اسم استفهام حال، وجملة"يؤفكون"حال من هاء"قاتلهم".

آ: 31 { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }