آ: 55 { وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا }

"عند": ظرف مكان متعلق بخبر كان"مرضيًا".

آ: 56 { وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا }

جملة"إنه كان"حال من"إدريس".

آ: 57 { وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا }

"مكانا"ظرف مكان متعلق بالفعل، وجملة"ورفعناه"معطوفة على جملة"إنه كان".

آ: 58 { أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا }

"الذين"بدل من الموصول، الجار"من النبيين"متعلق بحال من الضمير في"عليهم"، والجار الثاني بدل من الأول، الجار"وممَّن"معطوف على"من ذرية"ويتعلق بما تعلق به، وجملة الشرط خبر"أولئك"، وقوله"سجَّدا": حال من الواو .

آ: 59 { فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا }

جملة"فخلف"مستأنفة، وجملة"أضاعوا"نعت"خلف"، وجملة"فسوف يلقون"معطوفة على جملة"اتبعوا".

آ: 60 { إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا }

"من"اسم موصول منصوب على الاستثناء،"صالحًا"مفعول به، جملة"فأولئك يدخلون"مستأنفة،"شيئا"نائب مفعول مطلق، أي: لا يظلمون ظلمًا قليلا أو كثيرًا .

آ: 61 { جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا }