5629 ما زالت أكلة خيبر تعاودني كل عام حتى كان هذا أوان قطع أبهري

( صحيح ) ( ابن السني أبو نعيم في الطب ) عن أبي هريرة

الشرح:

(ما زالت أكلة خيبر) أي اللقمة التي أكلها من الشاة التي سمتها اليهودية وقدمتها إليه في غزوة خيبر فأكل منها لقمة وقال إن هذه الشاة تخبرني أنها مسمومة وأكل معه منها بشر فمات (تعادّني) أي تراجعني قال الزمخشري: المعادة معاودة الرجع لوقت معلوم (في كل عام) أي يراجعني الألم فأجده في جوفي كل عام بسبب أكلي من الطعام المسموم الذي قدم إليَّ بخيبر (حتى كان هذا أوان) بالضم قال الزمخشري: ويجوز بناؤه على الفتح (قطع أبهري) بفتح الهاء ولفظ رواية البخاري فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري وهو عرق في الصلب أو في الذراع أو بباطن القلب تتشعب منه سائر الشرايين إذا انقطع مات صاحبه يعني أنه نقض عليه سم الشاة المذكورة ليجمع إلى منصب النبوة مقام الشهادة ولا يفوته مكرمة ولهذا كان ابن مسعود وغيره يقول مات شهيدًا من ذلك السم وكان في حال حياته يثور عليه أحيانًا ويكمن أحيانًا0000

5630 ما سأل رجل مسلم الله الجنة ثلاثا إلا قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة و لا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا إلا قالت النار: اللهم أجره مني

( صحيح ) ( حم ه حب ك ) عن أنس

5631 ما شأنكم تشيرون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس ؟ ! إذا سلم أحدكم فليلتفت إلى أصحابه و لا يومئ بيده ( صحيح ) ( م ن ) عن جابر بن سمرة

5632 ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن فإن الله تعالى يبغض الفاحش البذي ( صحيح ) ( ت ) عن أبي الدرداء

5633 ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ( حسن )

( حم ت ه ك ) عن أبي أمامة

الشرح: