و " معجم النسوان " ، و " معجم الشيوخ والنبلاء " (١) ، و " المعجم المشتمل على أسماء الكتب الستة " ، قال في مقدمته: «فَإِنِّي لَمَّا أَخْرَجْتُ أَحَادِيثَ كُتُبِ السُّنَنِ لِلأَئِمَّةِ الأُوَلِ وَرَتَّبْتُهَا تَرْتِيبًا لاَ يُفْضِي بِالنَّاظِرِ إِلَى السَّآمَةِ وَالمَلَلِ، رَأَيْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَسْمَاءَ شُيُوخِهِمْ الثِّقَاتَ النُّبْلِ، وَأُضِيفَ إِلَيْهَا أَسْمَاءَ شُيُوخِ " البُخَارِيِّ " وَ " مُسْلِمٍ " » (٢) .
١٢ - كتاب " الكمال في أسماء الرجال " في مجلدين (٣) للحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجَمَّاعِيلِي الحَنْبَلِي الدِّمِشْقِي (٥٤١ - ٦٠٠ هـ) .
١٣ - " جامع الأصول لأحاديث الرسول " (٤) لمجد الدين أبي السعادات: مبارك بن محمد المعروف بابن الأثير (٥٤٤ - ٦٠٦ هـ) .
١٤ - " المعجم " في تاريخ المحدثين في ثمانية عشر جزءًا. لأبي المظفر عبد الكريم بن منصور السمعاني (٠٠ - ٦١٥ هـ) (٥) .
١٥ - " التدوين في ذكر أخبار قزوين " لأبي القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني (٥٥٧ - ٦٢٣ هـ) ذكر فيه خصائصها، وما ورد فيها من