إلى ديان يوم الحشر نمضي وعند الله تجمع الخصوم

يقول ابن كثير: دخل أحد الصالحين على سلطان من السلاطين ، وكان هذا السلطان جبارًا ، يضرب الناس على وجوههم ، وهذا الفعل لا يفعله إلا فرعون ، ما يفعله مسلم ، فدخل على السلطان فضربه على وجهه .

فقال: اللهم إني لا قوي فأنتصر ، وإني لا مذنب فأعتذر ، اللهم إني مغلوب فانتصر ، اللهم اقطع يده .

قال: اعف عني .

قال: لا أعفو عنك .

قال: فما مرت عليه جمعة ، إلا وقطعت يده ، وعلقت بباب الإمارة بالكوفة ، وهذا أمر الله وسنته: أنه يخزي الظالم في آخر المطاف .

السؤال السادس عشر: حكم صلاة الجماعة وما ورد فيها ؟

الجواب: الصحيح عند المحدثين: أنها واجبة ، ولو قال الفقهاء أنها سنة .

وقد رأيت عشر أدلة في ( السلسبيل ) للبليهي ، رحمه الله ، منها قوله تعالى ( وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ) (البقرة: من الآية43) ومنها: حديث الأعمى لما أتى الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وقال: إني شاسع الدار أتجد لي رخصة .

قال له: ( أتسمع حي على الصلاة حي على الفلاح ) .

قال: نعم

قال: ( أجب فإني لا أجد لك رخصة ) (1) ، الحديث عند مسلم والأعمى قيل: هو ابن أم مكتوم .

وحديث: ( من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر ) (2) ، رواه ابن ماجه وصححه الحافظ ابن تيمية رحمة الله رحمة واسعة .

(1) أخرجه مسلم في (5) كتاب المساجد ومواضع الصلاة (43) باب: يجب إتيان المسجد على من سمع النداء ، رقم (653) .

(2) أخرجه ابن ماجه في (4) كتاب المساجد (16) باب: التغليط في التخلف عن الجماعة ، رقم (793) .