* حفظ عن الشافعي كلمات ، من أروع الكلمات ، قالوا: تفرد بها عن الناس ، يقول فيها: ( ما جادلت أحدًا إلا أحببت أن تكون له الغلبة ) فأتنا يستطيع ذلك ؟

ويقول: ( لو أعلم أن الماء يفسد مروءتي ما شربته ) فكيف بمن يفسد دينه ومروءته بغير شرب الماء ، بل بشرب شيء آخر ؟ !

ويقول: ( وددت لو أن الناس استفادوا من علمي ، ولم ينسبوه لي ) .

وهذا منتهى الصدق والإخلاص مع الله .

* قال عبد المؤمن بن علي ( سلطان الموحدين ) : أصولنا ثلاثة:

1-المصحف: كتاب الله .

2-وسنن أبي داود

3-وأخرج السيف وقال: وهذا .

فقال فيه الشاعر:

ما هز عِطفَيهِ بَيْن البيضِ والأسل مثلُ المؤيدِ عبدِ المؤمنِ بنِ علي

* قال أبو معاذ الرازي لأصحابه: ما هو الدليل من القرآن على أن الحبيب لا يعذب حبيبه ؟ فسكتوا ، فقال: من قوله سبحانه وتعالى: ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ) (المائدة: من الآية18) .

* قال البخاري رحمه الله: ( منذ احتلمت ما اغتبت مسلمًا ) .

فجزاك اله ، يا بخاري ، عن أمة محمد ، أفضل ما جزى عالمًا عن أمته .

* قال أحدهم: من ملك ثلاثمائة وخمسة وستين رغيفًا ، وجرة خل كبيرة ، وثلاثة آلاف واثنتي عشرة تمرة ، استغنى عن الناس ، ولم يستعبده الطغاة !

فلماذا يذل المسلم رقبته لخلق من خلق الله من أجل لقمة عيش ؟

* يا فاروق مصر إنك لن تشبه الفاروق ، حتى تنام في العراء ، وتمشي بلا حذاء ، وتجوع ليشبع الفقراء ، فإن لم تفعل ، فو الذي نفسي بيده ، لو شهد مجلس الأمن ، حقوق الإنسان ، وجمعية الرافة بالحيوان لن تكون كالفاروق ، لأنك أنت فاروق مصر ، وهو الفاروق ، وأل التعريف عند عمر ، وأنت لم تدخل عليك أل ، وفاروق نكرة ، وعمك: ابن مالك يقول: ( ولا يجوز الابتداء بالنكرة ) .

وأنا قلت: من أجاز ذلك فهو بقرة .