بعضها: "بُخِسَ صلاتَه" ، بفتح التاء.

وهما بالباء والخاء. من البخس، وهو النقص. وقد يصحف بالنون والجيم.

٥٧٤ - قوله في حديث عائشة: "سَخِطَ الله عليه أربعين صباحاً، وما يدريه ... " .

أسقط المصنف بعد (صباحاً) : "فإن عاد فمثل ذلك" .

٥٧٥ - قوله في الترهيب من الزنا ... إلى آخر الترجمة، في حديث ابن مسعود: "الثيب الزاني ... " .

قال النووي قبيل مواقيت الصلاة من شرح المهذب: الرواية في هذا الحديث: (الزان) يعني: بلا ياء.