إلى البخاري.

إنما لفظه: بعد الخنق: "والذي يطعنها يطعنها في النار" .

وهذا آخر الحديث.

وأما لفظ الاقتحام، فهو مقحم فيه بلا شك، ولا خفاء عند أهل الفن.

٦٠٠ - عزوه حديث جابر بن سمرة، في الرجل الذي ذبح نفسه بالمِشْقَص، إلى ابن حبان.

عجيب، فالحديث رواه مسلم والأربعة وغيرهم بمعناه من طرق.

ولفظ مسلم مختصر، وهو: "أُتِيَ النبي - صلى الله عليه وسلم - برجلٍ قتل نفسه بمَشَاقِص، فلم يصل عليه" .