والذي في أبي داود ومختصره للمصنف، وعليه اقتصر ابن الأثير في "النهاية" و "جامع الأصول" "حُدَّاثاً" بدال مشددة ثم ألف ساكنة منوناً على وزن سُمَّار.
وقال في النهاية: "أي جماعة يتحدثون" قال: "وهو جمع على غير قياس حملاً على نظيره نحو سامر وسمار، فإن السمار المتحدثون" .
وقال في "جامع الأصول" الحُداث القوم يتحدثون، وهو جمع لا واحد له من لفظه "قال: يعني في آخر الحديث " ولم يُخْدِمْها " " أي: لم يعطها خادماً، والخادم: يقع على الغلام والجارية " انتهى.
وقد روى عبد الله بن أحمد بن حنبل في زياداته على المسند هذا اللفظ " خُدما أو خُداما " بالخاء المعجمة والميم.
والظاهر بل الصواب أن ذلك تصحيف من " حدثاء أو حداثا" وأن الراوي شك في اللفظتين المذكورتين فأَتى بهما إن كان ذلك وقع في الرواية، والله أعلم.
٣١٢ - وقوله بعد سياقه له رواه البخاري ومسلم.
ليس بجيد، فإنهما إنما روياه من غير هذا الطريق، وبغير هذا السياق فلا يُعْزى إليهما.