وأوردّ الباحث عدّة مصطلحات عربية مقابلًا للفظ العربي علم الدلالة، من الفعل (دّل) فذكر، علم المعنى، علم السيماتيتك، وألفاظ من قبيل:Sematologie وsemiologie و Semantique ، وهي مصطلحات فرع من فروع الدراسة التي تناولتها بالبحث زمرة من العلماء، وكان اسم هذا العلم محل خلاف في اللغات المختلفة عندهم ولدى سواهم80.

وبذلك، يعدّ الحمزاوي واحدًا من أبرز المترجمين لكثير من المصطلحات، كما ذكر الدارسون ترجمة عبد العزيز طليمات مصطلح Disjonction بالانفعالات والانفكاكات81 وسامي سويدان الذي ترجم Histoire في المجال السردي بالحكاية والخبر 82.

أمّا الباحث بسام بركة، فقد ألف معجم اللسانيات (فرنسي عربي) وعربي فرنسي، كنواة لمعجم (يربو) بحيث أضاف إليه بعض المصطلحات اللسانياتية التي لم تردّ في معجم عكف على تأليفه بمعية بعض الباحثين 83 ومعظم الألفاظ المضافة تدخل في مجال السيميائية والأسلوبية والعلوم الرديفة. وفق استراتيجية تبنى أساسًا على وضع مقابل واحد للمفردة الفرنسية الواحدة، وتارة بعرض الألفاظ العربية التي تتضمن دلالتها المعاني اللسانياتية والتي استعملها الباحثون العرب في المضمون ذاته مع الإشارة إلى السياق الثقافي الذي تستعمل فيه والميدان الذي تنتمي إليه.

ومن خلال ذلك ترجم لبعض المصطلحات السيميائية مثل انفكاك Alienable، سيميائي علاماتي لا سيميائي Asemiotique وحدة معنوية شاملة Archisememe، ترميز Codage/codification وCode رمز نظام، اصطلاح، رموز الأشكال ودلالي Semantique وتعيين وإشارة ودلالة ذاتية Denotation وفجوة Ecart أي ابتعاد ثم انزياح ثم فارق وعدم تقييد ثم عالم الرموز، علم العلامات السيميائية (كعلم يبحث في الرموز اللغوية وغير اللغوية، مقابلًا للفظ semiotique وتفسير Interpretation وSemiologie علم الرموز.

وعليه، فالمستقرئ لهذا المؤلف المعجمي المتخصص يستنتج جملة من الملاحظات: