وأنكرت الخوارج أن تكون سورة يوسف من القران وأنكروا أيضا أن سورة الشورى من القران" [29] ".

لقد فتحت فرقة الخوارج الباب على مصراعيه لكل من جاء بعدهم من الفرق الضالة للعبث بالنصوص والتسلط عليها بالتأويل والرد، وابعدوا النجعة كغيرهم من الفرق في تكوين هوية خاصة بهم حملتهم على تفسير النصوص بمثل هذا الشذوذ والانحراف، الذي اتسعت شقته بشكل اكبر على يد الشيعة ومن جاء بعدهم من الفرق وهذا ما نراه في الفقرات الاتية.

المبحث الثالث: اعتداءات الشيعة على النص:-

الشيعة في اللغة: قوم يتشيعون: أي يهوون أهواء قوم ويتابعونهم، وشيعة الرجل: أصحابه وأتباعه وكل قوم اجتمعوا على أمر فهم شيعة وأصنافهم شيع" [30] "، وقد غلب هذا الاسم على كل من تولى عليا وأهل بيته حتى صار اسما لهم خاصا" [31] ".

وهم طوائف متعددة من أبرزها الاثنا عشرية والزبدية والاسماعلية، وما يتبعها من فرق الباطنية والقرامطة كالنصيرية والدروز.

وقد نشأ التشيع مستخدما للنصوص القرآنية والنبوية بصورة مغرقة في الغموض، مما ساهم في جعل النص الإلهي والنبوي ألغازا لا يمكن فهمها إلا من خلال أشخاص محددين بيدهم حلها، وقد برز هذا الفكر الباطني على يد عبد الله بن سبأ يهودي من صنعاء، اسلم متأخرا وأصبح من مجالسي علي رضي الله عنه زاعما محبته!؟، ولا عبرة بمن شكك في العصر الحاضر بوجوده، لاتفاق علماء الشيعة على إثبات وجوده والطعن على مقالاته الغالية.

قال عنه: المؤرخين الشيعيين القمي والنوبختي (وكان أول من أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة، وتبرأ منهم، وأدعى أن عليا أمره بذلك، فأخذه علي، فسأله عن ذلك، فأقر به، وأمر بقتله، وحكى جماعة من أجل العلم أن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم، ووالى عليا، وكان يقول: وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصي موسى، فقال: في إسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في علي بمثل ذلك، وهو أول من شهد بالقول بفرض إمامة علي بن أبي طالب وأظهر البراءة من أعدائه، وكاشف مخالفيه وأكفرهم، فمن هاهنا قال: من خالف الشيعة إن أصل الرفض مأخوذ من اليهودية) " [32] ".

ولكن الأمر لم يقف عند فكرة الوصية بل توسعت دائرة الاعتداء على النص إلى معظم مسائل الدين بعقائده وشرائعه وامتزج هذا الفكر بأحقاد عميقة، وكونت منهجا غريبا لا تكاد تجد للتعامل مع النص له ضابطا، بل هو عرضة للتفسير المخالف لأصول اللغة وحقائق أسباب النزول أو الحدث الذي جاء من أجله، كجلب آيات الأنبياء السابقين وجعلها على علي وبنيه.