فهرس الكتاب
حَيًّا وَمَيتًا ضَمَّة رجوانِ
أَوحى إِلَيهِ اللَهُ طولَ حَياتِهِ
فَهدى الأَنامَ لأَوضَح السُّبْلانِ
وَمَماتُهُ خَيرٌ لأُمَّتِهِ إِذا
عَرَضَت لَها الأَعمالُ في الخمسانِ
عرضا عَلَيهِ فَإِن رَأى حسنًا بِها
حَمَدَ الإِلَهُ لَها عَلى الإِحسانِ
وَإِذا رَأى سوآً فَيَسأَلُهُ لَها
فَيَؤولُ سَيِّئها إِلى غُفرانِ
وَإِذا رَآهُ ذَوو المَنامِ فَإِنَّهُ
في صِحَّةِ الرُؤيا لَكالْيَقظانِ
وَلَقَد أَتى مَعنى حَديث: أَيَّما
عَبد رَآني في المَنامِ رَآني
لا يَستَطيعُ تَمَثُّلًا أَبدًا بِهِ
مَن رامَ هَذا الأَمر مِن شَيطانِ
وَلِمَن رَآهُ فَقَد رَأى الحَقَّ الَّذي
لا شَكَّ فيهِ عِندَ ذي الإيقانِ
وَهوَ الَّذي يَنشَقُّ عَنهُ ضَريحُهُ
قَبلَ الأَنامِ وَبَعدَهُ العُمرانِ
وَذَوو البَقيعِ وَأَهلُ مَكَّةَ بَعدَهُم
فَيَسير فيمَن ضَمَّهُ الحرمانُ
يَأتونَ آدَمَ ثَمَّ نوحًا ثُمَّ إِبـ
ـراهيمَ وَالمُسْتَلَّ مِن عِمْرانِ
وَالروحُ عيسى يَطلُبونَ شَفاعَةً
تُنجيهم مِن شِدَّةِ الأَرجانِ
فَيَقولُ كُلٌّ مِنهُم نَفسي سِوى الـ
ـمُختارِ أَنجَح شافِع لِلِجاني
فَيَخِرُّ لله المُهَيْمِنِ ساجِدًا
لِيَقولَ ذو الجَبروتِ وَالسُّلطانِ:
يا أَحمَدَ ارفَع رَأسَكَ المَيمونَ قُل
يُسمَعْ وَسَل تُعطَهْ بِلا حِرْمَانِ
وَاشفَع تُشَفَّعُ ثُمَّ يَشفَعُ مَرَّةً
أُخرى لأَهلِ الخطّ وَالعِصيانِ
حَتَّى يُريحَ عُصَاةَ أُمَّتِهِ مِنَ الـ
ـحَبسِ الفَظيعِ وَغِلظَةِ السَّجَّانِ
وَهوَ المُجيزُ عَلى الصِّراطِ وَإِنَّهُ
فَرطٌ لِعِندِ الحَوضِ وَالميزانِ
وَهوَ المُبادِرُ قَرعَ بابِ الجَنَّةِ الـ
ـفَيحاءِ ذاتِ النَّخلِ وَالرُّمَّانِ
فَيُقالُ مَن هَذا يَقولُ مُحَمَّدٌ
وَاللَّهُ قَد أَوحى إِلى رِضوانِ
أَن لَيسَ يَفتَحُهُ لِخَلق قَبلَهُ
أَو قَبلَ أُمَّتِهِ ذَوي الرُّجْحانِ