قال ابن المديني في بعضهم: ما أحتاج إلى شعبة فيه ، أمره أبْين من ذلك ، قيل: أكان يغلط ؟ قال: أيش يغلط ؟! يريد أنه كان يكذب ويضع الحديث ؟؟: ص280

قال ابن حبان في إبراهيم بن بشار الرمادي: كان متقنًا ضابطًا ، صاحَبَ ؟؟ ابن عيينة سنين كثيرة ، وسمع أحاديثه مرارًا ؛ ومن زعم أنه كان ينام في مجلس ابن عيينة فقد صدق ، وليس هذا مما يجرح مثله في الحديث ، وذاك أنه سمع [حديث] ابن عيينة مرارًا ، والقائل بهذا رآه ينام في المجلس حيث كان يجيء إلى سفيان ويحضر مجلسه للاستئناس لا للاستماع ؛ فنوم الإنسان عند سماع شيء قد سمعه مرارًا ليس مما يقدح فيه واحد ؟؟: ص351

قال ابن حبان في قيس بن الربيع الأسدي: فجع ؟؟ [لعلها ضجع .م] (1) القول فيه ابن المبارك ، وقال محمد بن الحسن: قال لي عبد الله بن المبارك: من لازمت بالكوفة ؟ قلت: قيس بن الربيع ، قال: فهلا زائدة !: ص519

(1) قلت: قال ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) (5/369) في ترجمة عبد الملك بن محمد الصنعاني صنعاء دمشق: (نا أبي قال: سألت دحيمًا عن عبد الله بن محمد الصنعاني فكأنه ضجع ، فقلت: هو اثبت أو عقبة بن علقمة ؟ قال: ما أقربهما ؛ سألت أبى عنه فقال: يكتب حديثه) .

وقال في (الجرح والتعديل) أيضًا (4/44) في ترجمة سعيد بن عبد الجبار الحمصي أبي عثيم الزبيدي: (قال أبى قال قتيبة بن سعيد: كان جرير بن عبد الحميد يكذبه ---سمعت أبي يقول: سئل يحيى بن معين عن سعيد بن عبد الجبار الحمصي فضجع فيه --- سمعت أبي يقول قال أبو اليمان: أبو عثيم صاحبنا خرج إلى العراق في طلب الحديث--- سمعت أبي يقول: سعيد بن عبد الجبار الزبيدي ليس بقوي مضطرب الحديث) .

وفي كتب اللغة: ضجع في الأمر: أي قصر فيه . م .