فإن السلف كانوا أعظم عقولًا، وأكثر فهومًا، وأحد أذهانًا، وألطف إدراكًا)."درء تعارض العقل والنقل" (7/287) .

و (السلف كانوا أكمل الناس في معرفة الحق وأدلته، والجواب عمَّا يعارضه، وإن كانوا في ذلك درجات) ."درء تعارض العقل والنقل" (7/172) .

وقال رحمه الله: (إذا لم نجد التفسير في القرآن ولا في السنة رجعنا في ذلك إلى أقوال الصحابة، فإنهم أدرى بذلك لما شاهدوه من القرآن، والأحوال التي اختصوا بها، ولما لهم من الفهم التام، والعلم الصحيح، والعمل الصالح؛ لا سيما علماؤهم وكبراؤهم، كالأئمة الأربعة الخلفاء الراشدين، والأئمة المهديين: مثل عبدالله بن مسعود...) ."الفتاوى" (13/364) .

(وللصحابة فهم في القرآن يخفى على أكثر المتأخرين، كما أن لهم معرفة بأمور من السنة وأحوال الرسول لا يعرفها أكثر المتأخرين، فإنهم شهدوا الرسول والتنزيل وعاينوا الرسول، وعرفوا من أقواله وأفعاله وأحواله مما يستدلون به على مرادهم ما لم يعرفه أكثر المتأخرين الذين لم يعرفوا ذلك) ."الفتاوى" (19/200) .

وقال رحمه الله: (وأصحابه أعلم الناس بأمره وقَدْرِه، وأطوع الناس له) ."الفتاوى" (27/88) .

و (كانوا اعلم بما يحبه الله ويرضاه، وأسبق إلى طاعته ورضاه) ."الفتاوى" (27/123) .

وقال رحمه الله: (ثم هذا(الرسول) الأمي العربي بعث بأفصح اللغات وأبين الألسنة والعبارات، ثم الأمة الذين أخذوا عنه كانوا أعمق الناس علمًا، وانصح للأمة، وأبينهم للسنة)."الفتاوى" (6/361) .

وقال رحمه الله: (القرون الثلاثة من هذه الأمة أعلم بني آدم علومًا ومعارف) ."الفتاوى" (9/45) .