ومنها حديث: (أكثر منافقي هذه الأمة قراؤها) ، رواه أحمد والطبراني،

والقراء: العلماء، والله أعلم.

(( مجلة المنار ـ المجلد [4] الجزء [1] صـ 35 ... غرة ذو القعدة 1318 ـ 20 فبراير 1901 ) )

عود إلى سرد الأحاديث الموضوعة

مناقب الصديق

(1) حديث إنَّ النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم قال:(يا أبا بكر ألا

أبشرك؟ قال: بلى فداك أبي وأمي، قال: إن الله عز وجل يتجلى للخلائق يوم

القيامة عامة ويتجلى لك خاصة)رواه الخطيب عن أنس مرفوعًا، وقال: لا أصل له

وضعه محمد بن عبد بن عامر، وله طرق منها أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال

لأبي بكر: (أعطاك الله الرضوان الأكبر) فقال بعض القوم: يا رسول الله وما

الرضوان الأكبر؟ قال:(يتجلى الله في الآخرة لعباده المؤمنين عامة ويتجلى لأبي

بكر خاصة)رواه أبو نُعيم عن جابر مرفوعًا، وفي إسناده محمد بن خالد الختلي وهو

كذاب، ولا يَغُرنك ذِكْر الحاكم له في مستدركه فكم في المستدرك في الأحاديث

الموضوعة والواهية.

(2) حديث إن أبا بكر قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني كنت معك في

الصف الأول فكبرت وكبرت فاستفتحت بالحمد فقرأتها فوسوس إليَّ شيء من

الطهور، فخرجت إلى باب المسجد فإذا أنا بهاتف يهتف بي وهو يقول: وراءك،

فالتفت فإذا أنا بقدس من ذهب مملوء ماء، أبيض من الثلج وأعذب من الشهد

وألين من الزبد عليه منديل أخضر مكتوب عليه: لا إله إلا الله. الصديق أبو بكر،

فأخذت المنديل فوضعته على منكبي وتوضأت للصلاة وأسبغت الوضوء ورددت

المنديل على القدس، ولحقتك وأنت في ربع الركعة الأولى فتممت صلاتي معك

يا رسول الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: أبشر يا أبا بكر الذي وضأك

للصلاة جبريل، والذي مندلك ميكائيل، والذي مسك ركبتي حتى لحقت للصلاة

إسرافيل. هو موضوع ومحمد بن زياد المذكور في إسناده كذاب، وقد روى نحو هذا