تأليف: ابن كمونة عز الدولة سعد بن منصور بن سعد بن الحسن بن هبة بن كمونة.

"تلخيص المحصل"في الكلام تأليف نصير الدين محمّد بن محمّد بن الحسن الطوسي، لخصه من كتاب"محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين"لفخر الدين محمّد بن عمر الرازي. والنسخة بخط ابن كمونة وجاء في آخرها"وكان الفراغ منه انتخابًا ونسخًا في العشر الأوسط من ذي القعدة سنة سبعين وستمائة هجرية..".

573 ـ كتاب في الفلسفة

متن وشرح مزجي لم نعرف ماهو، وكتب المتن بالحمرة، نسخة قديمة يرجع تأريخها الى القرن الثامن ظاهرًا، وهي ناقصة الأول والآخر.

574 ـ كتاب في النحو

شرح على متن بـ"قوله ـ أقول"، ناقص الأول، وقد كتب سنة 728، وفي آخره صورة قراءة محيت ألفاظها فلم نتمكن من قراءتها، وفي الهوامش قراءات بخطوط مختلفة وتصحيحات كثيرة. جاء في أواخره"قال هاء السكت هي التي تزاد في كل حركة متحركة غير إعرابية".

--- ... الصفحة 26 ... ---

575 ـ مجموعة فيها:

(أ) مصباح الأرواح في الكلام

تأليف: القاضي ناصر الدين عبدالله بن عمر البيضاوي

(ب) إيجاز التعريف لضروري التصريف

تأليف: ابن مالك محمّد بن عبدالله الجياني الأندلسي

في آخر المجموعة كتابة لا تتبين لنا ماهي إلاّ قوله"منتصف جمادي الاُولى أربع وسبعين وسبعمائة، وكتب عبدالرحمن بن محمّد ابن العتائقي".

576 ـ مجموعة فيها:

(أ) مفتاح الخير في شرح ديباجة رسالة الطير

تأليف: الشيخ عليّ بن سليمان البحراني

(ب) رسالة ميثم البحراني الى نصيرالدين الطوسي

كتبت هذه المجموعة في حياة الشيخ عليّ بن سليمان البحراني الذي توفي سنة 699 فجاء بعد اسمه على الورقة الاُولى من الكتاب الأول جملة"دام فضله". على المجموعة كتابة عبدالرحمن بن محمّد ابن العتائقي سنة تسع.. وسبعمائة.

--- ... الصفحة 27 ... ---

577 ـ شرح تشريح الكليات

تأليف: علاء الدين عليّ بن أبي الحزم القرشي المعروف بابن نفيس المتطبب.