68 ـ نسخة بخط كوفي ممتاز، كتبها يوسف بن أبي عبدالله اللانيزي سنة 538 هـ.

107 ـ نسخة بخط ياقوت المستعصمي، كتبها سنة 633، وهي من سورة الكهف الى آخر سورة الصافات، وهي بخط ثلث جميل، وفي أول كل سورة ثواب قراءتها كتبت بالحمرة في أسطر.

166 ـ نسخة بالغة الأهمية في النقوش والزخرفة، كتبها أبو القاسم ابن الحاج محمّد تقي النيريزي سنة 1200.

196 ـ نسخة بخط كوفي ممتاز، تبدأ بأواسط سورة الأنعام وتنتهي بأواسط سورة الكهف، كتبت على الرق ونقطت باللون الأحمر.

217 ـ نسخة بخط كوفي، كتبها عليّ بن محمّد المحدّث بالري في جمادي

--- ... الصفحة 15 ... ---

الاُولى سنة 419.

352 ـ نسخة كتبها أحمد النيريزي سنة 1125، وعليها تملك معير الممالك حسين عليّ خان خزينة دار ناصر الدين شاه سنة 1268.

360 ـ نسخة كتبتها ملكه جهان زوجة محمّد عليّ ملك هندوستان.

388 ـ نسخة كتبها وذهبها زيد بن الرضا بن زيد بن عليّ بن هارون بن الحسين بن محمّد بن هارون بن محمّد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب سنة 432.

426 ـ نسخة مجدولة ملونة جميلة كتبها أحمد النيريزي سنة 1111، وفي هامشها تفسير بالفارسية.

431 ـ نسخة بالخط الكوفي، كتبها عليّ بن عبدالله بن مختار سنة 522.

505 ـ نسخة نفيسة جميلة كتبها أبو طالب الحسيني النيريزي سنة 1209.

536 ـ نسخة كتبت سنة 588 بالخط الكوفي على الرق.

537 ـ نسخة كتبت على أوراق من خشب رقيق جدًا، وفي آخرها نقص كتب حديثًا على أوراق عادية.

744 ـ نسخة تحتوي على أوراق من القرآن، كتبت على الرق بخط كوفي قديم جدًا.

هذا، بالإضافة الى أن في الروضة نسختين من القرآن تنسب كتابة إحداهما الى الإمام أميرالمؤمنين (عليه السلام) والثانية الى الإمام الحسن (عليه السلام) ، وقد وضعتا داخل الضريح المقدّس.