ذكرنا في بعض ما كتبنا: الحديث الشريف وهو:"أنتم أعلم بشؤن دنيا كم"وقلنا: إن شئون الدنيا تتبع اجتهاد البشر مؤمنهم وكافرهم، وإن الأنبياء لم يبعثوا ليعلموا الناس الحرف وفنون الصناعات وأنواع الزراعات كما لم يبعثوا مهندسى معمار أو طرق وجسور، وكذلك ما بعثوا، أطباء بطون وعيون، إن صميم رسالاتهم هو شرح العقائد والعبادات والأخلاق وتزكية النفس والمجتمع، وبث التعاليم التى تحكم صلات الناس بربهم وصلة بعضهم بالبعض الآخر، وتعدهم للعودة إلى الله أتقياء بررة... وهناك ميادين أخرى تشبه ميادين الدنيا في حرية الحركة والاختراع والمنافسة! هى ميادين الوسائل التى لابد منها لتحقيق غايات دينية مقررة، ترك الشارع للمؤمنين كيفية بلوغها، ولم يذكر فيها أحكاما ملزمة!. إن الصلاة واجبة، ولابد لأدائها من أغسال فصلها الشارع، فالوسائل هنا لابد من القيام بها دون تزيد ولا انتقاص.. والجهاد واجب 0 ولكن أدوات الجهاد وأساليبه ليس لها قالب معين تصب فيه! فإذا تغيرت الوسائل من السيف والرمح إلى المدافع والصواريخ تغيرت معها الأحكام القديمة وتحول رباط الخيل إلى إنشاء المطارات والحصون الحديثة، وإلى إنشاء معاهد العلوم الكيماوية والذرية والفلكية... الخ. قديما كان الرجل يشترى سلاحه من ماله الخاص، ويتعهد صيانته ويتدرب عليه! فإذا سمع النداء خرج راجلا، أو خرج مع فرسه الذى ارتبطه في سبيل ص _161