الصفحة 83 من 179

وقد وردت أحاديث شتى في آداب الأكل بعضها صحيح، وبعضها مرفوض، وبعضها من عادات العرب. فالقول بأن استعمال السكين في الأكل حرام لا أصل له. وقد روى أبو داود حديثا عن عائشة جاء فيه"لا تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من صنع الأعاجم وانهشوه نهشا فإنه أهنأ وأمرأ"!. وهذا حديث باطل فقد ثبت في الصحاح أن الرسول- عليه الصلاة والسلام- كان يستخدم السكين في تقطيع اللحم وهو يأكل، وسند الحديث المروى عن أبى داود مرفوض.. ولم يجئ أمر بالأكل على الأرض. أو نهى عن الأكل فوق طاولة، وما سكت الشارع عنه فهو في دائرة العفو، ولا مكان لوجوب أو حرمة . وقد كان النبى- صلى الله عليه وسلم- مخشوشنا في حياته لا مترفا، ومع ذلك لم يحرم حلالا، ولم يضيق واسعا. عن أبى حازم سألت سهل بن سعد: هل أكل النبى النقى- الخبز الخالص من القشور-؟ فقال: ما رأى النبى النقى منذ ابتعثه الله تعالى حتى قبضه!. فقلت: هل كانت لكم مناخل؟ فقال ما رأى النبى منخلا من حين ابتعثه الله حتى قبضه! قلت: كيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول؟ قال: كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار- من قشر- وما بقى ثريناه فأكلناه"تلك كانت حياتهم! وعليها اعتادوا، ثم تأنق الناس في صنع الخبز النقى دون حرج. قال تعالى:"يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالًا طَيِّبًا ..."وقال:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ..."ص _104"

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت