وذكر أنه فعل بالأخرى مثل ذلك، حتى إذا كان بالمنصف [1] بينهما قال: {التئما عليّ بإذن الله. فالتأمتا} [2] .

وعن ابن عباس [3] رضي الله عنهما أنه صلى الله عليه وسلم قال لأعرابيّ: {أرأيتَ إن دعوت هذا العِذق من هذه النخلة أتشهد أني رسول الله؟ قال: نعم، فدعاه فجعل ينقُز حتى أتاه. فقال: ارجع فعاد إلى مكانه} .

وخرّجه الترمذي، وقال: هذا حديث صحيح.

فصل: [في قصة حَنين الجذع]

ويعضد هذه الأخبار حديث حنين الجذع، والخبر به متواتر، قد خرجه أهل الصحيح، فعن جابر بن عبد الله قال: {كان المسجدُ مسقوفًا على جذوع نخل؛ فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب يقوم إلى جذع منها، فلما صُنع له المِنبر سمعنا لذلك الجذع صوتًا كصوت العِشَار} [4] .

وفي رواية أنس: {حتى ارتجّ المسجد بخُواره} [5] .

وفي رواية سهل: {وكثر بكاء الناس} .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: {إن هذا بكى لما فقد من الذكر} .

وفي رواية: {والذي نفسي بيده! لو لم ألتزمه لم يزل هكذا إلى يوم القيامة} .

فصل: [سماعه التسبيح وتسليم بعض الجمادات]

عن ابن مسعود، قال: {لقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل} .

وفي غير هذه الرواية عن ابن مسعود: {كنا نأكل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الطعامَ ونحن نسمع تسبيحَه} .

وعن جابر بن سمْرة عنه صلى الله عليه وسلم: {إني لأعرف حجرًا بمكة كان يسلّم علي} .

وعن أنس: {صعد النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعُمر وعثمان أُحُدًا، فرجف بهم؛ فقال: اثبت أُحُد! فإنما عليك نبي، وصديق، وشهيدان} [6] .

ومثله عن أبي هريرة [7] في حِرَاء، وزاد: {معه عليٌّ، وطلحة، والزبير، وقال: فإنما عليك نبيٌ، أو صديق، أو شهيد} .

(1) المنَصف: نصف الطريق.

(2) صحيح مسلم (4/2306) (3012) .

(3) دلائل النبوة للبيهقي (6/15) .

(4) العشار: النوق الحوامل.

(5) الخوار: صوت البقر والشاة.

(6) صحيح البخاري (3675) .

(7) صحيح مسلم (2417) .