وأخرج البخاري رقم (1465) ومسلم رقم (1052) من حديث أبِي سعيد الْخُدري - رضي الله عنه - أن النَّبِي ص جلس ذات يوم، قال: وجلسنا حوله، فقال: إن مِمَّا أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها ...

وفِي الباب حديث عائشة فِي قصة بريرة. أخرجه البخاري (456) ، ومسلم (1075) وفيه: أنه صعد الْمِنبر فِي العشي.

وأخرج البخاري رقم (917) ، ومسلم (377) كما تقدم هاهنا فِي الباب من حديث سهل بن سعد: أن النَّبِي ص أرسل إِلَى فلانة امرأة من الأنصار: مري غلامك النجار أن يعمل لي أعوادًا أجلس عليهن إذا كلمت الناس؛ فأمرته فعملها من طرفاء الغابة.

قلت: وأحاديث الباب كثيرة لَمْ نرد هنا استيعابها، وإنما ذكرنا جُملة من ذلك دلالة على ما بوبنا عليه، والْحَمد لله.

6-قراءة القرآن على الْمِنبر قيامًا وقعودًا:

أخرج مسلم فِي صحيحه رقم (871) من حديث يعلى بن أمية - رضي الله عنه - أنه سمع النَّبِي ص يقرأ على الْمِنبر: ونادوا يا مالك.

وأخرج أيضًا رقم (873) من حديث أم هشام بنت حارثة بن النعمان ل قالت: ما أخذت +ق والقرآن الْمَجيد"إلا من فِي رسول الله ص يقرؤها كل جُمعة على الْمِنبر."

7-لَمْ يَخطب النَّبِي ص خطبة العيد على منبر:

أخرج البخاري -رحِمه الله- رقم (956) من حديث عبد الله بن أبِي سرح، عن أبِي سعيد الْخُدري - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله ص يَخرج يوم الفطر والأضحى إِلَى الْمُصلى فأول شيء يبدأ به الصلاة .... وذكر الْحَديث، وفيه: فلم يزل الناس على ذلك حَتَّى خرجت مع مروان وهو أمير الْمَدينة فِي أضحى أو فطر، فلما أتينا الْمُصلى إذا منبر بناه كثير بن الصلت، فإذا مروان يريد أن يرتقيه قبل أن يصلي، فجبذت بثوبه فجبذني، فارتفع فخطب فقلت له: غيرتُم والله ....