ولذلك لا يمكن أن يحتوى على ما يخالفها نصا أو روحا. فإذا وُجِدَ هذا المخالف ألغى من تلقاء نفسه. كذلك كتاب الله، هو قطب الإسلام، ومنبع شرائعه، والدستور الذى يقتعد الصدارة فيما يضم من توجيه وأدب، ووصايا وأحكام. وقد تضمن أصول الإسلام. ومنه تؤخذ الصور العامة لما يرضاه الله لعباده في شئون حياتهم، ومناحى تفكيرهم، ومعالم سلوكهم. والمسلمون ـ للأسف ـ لا يقدرون الكتاب العزيز حق قدره. ولا يعلقون بصائرهم وأبصارهم بمعانيه وأهدافه كما ينبغى. ودعك من تجويد التلاوة كما يفعل أصحاب الأصوات، ومن التأثر الموقوت الذى تلمح مظاهره على بعض الأجسام، فإن هذا وذاك لا يدلان على شىء ذى بال.. إن القرآن هو الهداية الأولى للناس، الهداية التى صدرت عن الله محصية قواعد الحق وضمانات النجاة، فآيات هذا القرآن تحتوى على معالم الصراط المستقيم مثلما تحتوى آفاق الكون على أسرار العلم وقواه المذخرة للخلق.. ولو عقل البشر لوقفوا بإزاء كل سورة، بل كل حرف، يستنبئونه اليقين، ويتعرفون منه كيف يوثقون صلاتهم برب العالمين... إن كلام الله فوق كل كلام. واستقباله بمشاعر الحفاوة والجد والاستقصاء أمر واجب. أو هو ـ في الحقيقة ـ أعود شىء بالنفع على الناس. وكلما زاد الارتباط به وثقا زاد رسوخ القدم على طريق الخير والبر... والعجب لأقوام يقدِّمون على كلام الله وأحكامه كلامًا آخر وأحكامًا أخرى. (الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثا) . إن مقتضى الإيمان بالله هو إدمان التأمل في كتابه التماسًا للنفع المحقق واقتطافا للثمار الطيبة في العاجلة والآجلة معًا. ص _028