رأينا كيف غيب الحكام بعد المهدي الأول علماء الدين بشكل لم تعرفه الأمة من قبل لدرجة أن يتحول الناس إلى فساد لا يماثله فساد لقد تحول الناس إلى وحوش في صور آدمية يتقاتلون فيما بينهم حتى يقتل الرجل أباه و أخاه دون سبب و حتى لا يدري المقتول فيما قتل و لا القاتل فيما قتل هرجا , هرج كما وصفه رسول الله صلى الله عليه و سلم

صحيح مسلم ج: 4 ص: 2056

2672 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا وكيع وأبي قالا حدثنا الأعمش ح وحدثني أبو سعيد وعثمان واللفظ له حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي وائل قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل هذه الفترة الزمنية التي تعتبر بحق غربالا تغربل به الأمة فمن صبر فيها على دينه كان من الذين شهد الله لهم بالجنة و المغفرة كيف لا و هم أتباع المهدي عائذ الحرم و الذي أنقسم في عهده المؤمنين إلى فرق منهم من يستشهد في غزوة الهند و هذه العصابة التي تغزوا الهند مشهود لها بالجنة و منهم من يكون في العصابة التي يغدر بها الروم و هؤلاء عدهم رسول الله من الشهداء و منهم من يشهد الملحمة و هم فسطاط الإيمان الذي لا نفاق فيه و منهم من يدرك نبي الله عيسى فيمسح وجوههم و يحدثهم بدرجاتهم بالجنة

سنن ابن ماجة 36- كِتَاب الْفِتَنِ بَاب الْكَفِّ عَمَّنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ 3985 ( صحيح )

حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا جعفر بن سليمان عن المعلى بن زياد عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العبادة في الهرج كهجرة إلي .

أما الحثالة الذين تتعاورهم الفتن فهم بين مقتول و قاتل يتسافدون كالبهائم

صحيح مسلم ج: 4 ص: 2231

2908 وحدثنا عبد الله بن عمر بن أبان وواصل بن عبد الأعلى قالا حدثنا محمد بن فضيل عن أبي إسماعيل الأسلمي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيم قتل ولا المقتول فيم قتل فقيل كيف يكون ذلك قال الهرج القاتل والمقتول في الناردعونا نتوقف هنا قليلا

رسول الله صلى الله عليه و سلم يصف هذه الفترة المهولة بصفات

أولا يكثر فيها القتل من غير سبب حتى يقتل الرجل و لا يدري سبب قتله و قد يكون المقتول أبو القاتل