10664 حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا أبو بكر عن داود عن أبيه عن أبي هريرة قال ثم أقبل سعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في وجه سعد لخبرا قال قتل كسرى قال يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله كسرى ان أول الناس هلاكا العرب ثم أهل فارس و الهلاك في هذه الحرب لا يعني زوال جنس العرب أو جنس الفرس و لكن هذه الحرب هي مقدمة لفتن و حروب كثيرة سيخوضها العرب بعد هذه الحرب بجميع الأحوال لا بد من هذه الحرب حول الفرات حتى تعم الفوضى و تزول الحدود التي هي حجر عثرة في وجه المجاهدين الذين سيجتمعون في الشام لفتح بيت المقدس

سنن الترمذي ج: 4 ص: 531

2269 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن يونس عن بن شهاب عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تخرج من خراسان رايات سود لا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء

الرايات السود تخرج من خرسان و هذه الرايات خفاقة اليوم رافعة راية التوحيد و الجهاد في أفغانستان لكنها محاصرة بحدود سياسية مصطنعة لن تستطيع تجاوزها للنفاذ إلى فلسطين و نحن نعلم أن طريقهم إلى فلسطين يمر بإيران فالعراق و السعودية

سنن ابن ماجه ج: 2 ص: 1367

4 حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف قالا ثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يقتتل ثم كنزكم ثلاثة كلهم بن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي

لقد كنت أعتقد في البداية أن هذا النص ينطبق على قتال أخوة الجبار فهد بن عبد العزيز على الملك من بعده و لكن بعد التحري وجدت أن هذا النص يشير إلى حدث آخر غير الأول و يقع بعده بدليل الحديث الذي أخرجه نعيم بن حماد

الفتن لنعيم بن حماد ج: 1 ص: 336

1 حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع عن كعب قال تكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون على الأموال فيقتل من كل تسعة سبعة وذاك بعد الهدة والواهية في شهر رمضان وبعد افتراق ثلاث رايات يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم رجل اسمه عبد الله