مقرّب، ولا سماء، ولا ارض، ولا رياح، ولا جبال، ولا شجر إلا وهنَّ يشفقن من يوم الجمعة". [1] "

الرابعة عشرة: أنه يستحب أن يلبس فيه أحسن الثياب التي يقدر عليها، فقد روى الإمام أحمد في"مسنده". [2]

من حديث أبي أيوب قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"ومن اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب إن كان له، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج وعليه السكينة حتى يأتي المسجد، ثم يركع إن بدا له، ولم يؤذ أحدًا، ثم أنصت إذا خرج أمامه حتى يصلي، كانت كفارة لما بينهما".

وفي سنن أبي داود، [3]

عن عبد الله بن سلام - رضي الله عنهم -، أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول على المِنبر في يوم الجُمعة:"ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته".

وفي سنن ابن ماجة، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خطب الناس يوم الجمعة، فرأى عليهم ثياب النمار، فقال:"ما على أحدكم إن"

وجد سعة أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته". [4] "

الخامسة عشرة: أنه يستحب فيه تجمير المسجد، فقد ذكر سعيد بن منصور، عن نعيم بن عبد الله المجمر، أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أمر أن يُجمر مسجد المدينة كل جمعة حين ينتصف النهار.

(1) أخرجه الإمام أحمد والبيهقي، وحسنه الألباني في صحيح الجامع برقم (2279) .

(2) برقم (23630/ 9 وأخرجه ابن خزيمة في"صحيحه"برقم(1775) . وإسناده حسن.

(3) في الصلاة (1078) باب (219) اللبس للجمعة، وأخرجه ابن ماجة في إقامة الصلاة (1095) باب ... (83) ما جاء في الزينة يوم الجمعة. وصححه الألباني في سنن أبي داود برقم (1078) .

(4) في إقامة الصلاة (1096) باب (83) ما جاء في الزينة يوم الجمعة. من طريق عمرو بن أبي سلمة، عن زهير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها. ومن طريقه أخرجه ابن حبان (2777) وابن خزيمة (1765) .