المؤلف -رحمه الله تعالى- كما سيأتي ابتدأ بكيفية تطهير المتنجسات أو النجاسات، ولكن قبل أن ندخل في كلام المؤلف ونقرأه، عندنا مقدمة، هذه المقدمة فيما يتعلق بتعريف النجاسة، النجاسة: شيء مستقذر شرعًا يمنع الصلاة ونحوها مما تشترط له الطهارة، شيء مستقذر شرعًا يمنع الصلاة، والطواف، ومس المصحف، يعني هذه الأشياء هي التي تشترط لها الطهارة.

أنواعها نوعان:

نوع كما أشرنا إليه في الدرس الماضي نجاسة عينية، المقصود الذاتية التى عينها نجاسة، أعيان نجسة، وهذه لا ترد عليها التطهير؛ لأنها لا تطهر ولو غلست مائة مرة.

النوع الثاني: هو النجاسة الحكمية وهذا يوصف به الأشياء الطاهرة التي وردت عليها النجاسة مثل الثوب، قلنا الثوب هو طاهر في الأصل، وإذا تعرض لنجاسة، كأن يتعرض لبول مثلًا فإنه يوصف هذا الثوب بأنه ثوب نجس، ولكنه نجس حكمًا، فهذه نجاسة حكمية، التطهير يرد على النجاسة الحكمية .

هذه النجاسة الحكمية درجات في الشرع:

-نجاسة مغلظة: مثل نجاسة الكلب والخنزير .

-نجاسة مخففة: مثل بول الصبي الذي لم يأكل الطعام بعد .

-نجاسة متوسطة: وهي سائر النجاسات .

الكلام الذي ذكره المؤلف هنا، وذكر عليه الدرجات الثلاث، لكن لم يفصل، ويقول إنها ثلاثة درجات مغلظة، ومخففة، ومتوسطة، وإنما بين أمثلة عليها .

ولهذا الآن سنقرأ كلام المؤلف، وسنسمع، ونعلق عليه -إن شاء الله تعالى- بما يتيسر، نعم.

( وتغسل نجاسة الكلب والخنزير سبعًا إحداهن بالتراب، ويجزئ في سائر النجاسات ثلاث منقية، فإن كانت على الأرض فصبة واحدة تذهب بعينها وقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -( صبوا على بول الأعرابي ذنوبًا من ماء ) )

قال المؤلف رحمه الله تعالى ( وتغسل نجاسة الكلب والخنزير سبعًا إحداهن بالتراب، ويجزئ في سائر النجاسات ثلاث منقية ) .

اتجه بكيفية تطهير نجاسة الكلب، وقلت قبل قليل: إن نجاسة الكلب نجاسة إيش ؟ مغلظة .