مكتبة الأكاديمية - مكتبة دروس الأكاديمية - الدروس المفرغة - الفقه - المستوى الخامس

الفقه - المستوى الخامس

فضيلة الشيخ/ سعد بن تركي الخثلان

12/9/2006 - 19 شعبان 1427

الدرس الأول - بداية باب أحكام الدين

الدرس الأول

بداية باب أحكام الدين

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين.

أما بعد، فإن طلب العلم مقامه عظيم في شريعة الإسلام، وهو كما قال الإمام أحمد -رحمه الله تعالى- لا يعدله شيء لمن صحت نيته، وقد أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- بأن من علامة إرادة الله تعالى بالعبد الخير أن يوفقه للفقه في الدين، كما جاء ذلك في الصحيحين من حديث معاوية -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ( من يرد الله به خيرًا يفقه في الدين) ومفهوم هذا الحديث أن من لم يرد الله به الخير فإنه لا يوفقه في الفقه في الدين، فالتفقه في الدين وطلب العلم نعمة ومنة من الله -عز وجل- على العبد، وقد رفع الله تعالى أقدار العلماء ? يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ? [المجادلة: 11] ? شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ? [آل عمران: 18] فاستشهد الله -عز وجل- أولي العلم وقرن شهادتهم بشهادته -جل وعلا- وشهادة ملائكته ? شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ ? واستشهدهم على أجل مشهود وهو التوحيد.

وقد عقد ابن القيم -رحمه الله تعالى- في كتابه القيم مفتاح دار السعادة مقارنة بين العلم والمال، وذكر أكثر من مائة وخمسين وجها في تفضيل العلم على المال، ولعلنا نختصر فنحيل الإخوة المشاهدين لهذا الكتاب القيم.