مكتبة الأكاديمية - مكتبة دروس الأكاديمية - الدروس المفرغة - الفقه - المستوى الأول

الفقه - المستوى الأول

د/عبد الله العمار

21/3/2005 - 11 صفر 1426

نواقض الوضوء

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، إنك سميع مجيب، اللهم وفقنا لما تحبه وترضاه يارب العالمين، واهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

قبل أن نبدأ في درس اليوم إن شاء الله تعالى، ونستمد من الله العون والتوفيق والسداد، أسأل بعض الأسئلة كالمعتاد، ثلاثة أسئلة لكم، وثلاثة أسئلة لطلابنا في البيوت:

السؤال الأول: ما الفرق بين الخف والجورب؟

الخف: هو مصنوع من الجلد، أما الجورب: فهو غير الجلد

الفرق بينهما أن الخف ما يلبس على الرجل من الجلد أو الجلود، والجورب: ما كان من غير الجلود من القماش سواء كان من صوف أو من غيرهما.

السؤال الثاني: ما هو الدليل على المسح على الجوارب؟

نريد الجوارب على الخصوص يعني: بعض أهل العلم يمنع المسح على ما عدا الخفين، وهناك كثير من أهل العلم يرون جواز المسح على الجوارب كذلك، وإذا كان عندك دليل نريده.

أنا عرضت الأدلة عموم ،من الأدلة قول الله تعالى: ?وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ ? [المائدة: 6]

يكمل الشيخ: وأرجلكم بالجر بقراءة الجر لتنزيلها على حال اللبس، على كل حال المسح على الجوارب ثبت فيه عما يزيد عن ثلاثة عشر من صحابة رسول الله صلى أنهم قالوا بالمسح على الجوارب، وقد جاء أيضا في ذلك حديث المغيرة بن شعبة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مسح على الجوربين والنعلين.

بقي عندنا السؤال الثالث: متى تبتدأ مدة المسح؟

لمدة تبدأ من المسح بعد الحدث وهو القول الراجح.