-الذي يحدث في الخلط أو النية التي تفصل بينهما ما زاد على التسع إن كان إحدى عشر ركعة؛ لأنهم قالوا في الصلاة: إن كان الوتر إحدى عشرة ركعة فيسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة وهذا مثل قيام الليل.

على كل حال الذي يحدد هذا ويفصل بين هذا هو النية في مثل هذه الصورة أما في حال الوتر بواحدة أو بثلاث مسرودة أو بخمس مسرودة أو بسبع مسرودة فالفرق هو في الصورة وفي النية والله أعلم.