بعد الوصي يأتي ترتيب الأقارب. الوصي مقدم على جميع الأقارب سواءً كان من الأقارب أو من غيرهم إنما إذا كان لم يكن هناك وصي نأتي إلى الترتيب بين الأقارب من الأولى من الأقارب؟ قال: ( الأولى الأب ثم الجد ثم الأقرب فالأقرب من العصبات) والأقرب فالأقرب من عصبات الإبن يعني: أنه يقدم الأصول: الأب ثم الجد ثم بعد ذلك نأتي إلى الفروع الابن، ابن الابن وإن نزل, ثم الأخ الشقيق ثم الأخ لأب ثم العم الشقيق ثم ابن الأخ الشقيق إلى آخره على حسب ترتيب العصبات في الإرث والولاية.

قال: ( وأولى الناس) هذا بالنسبة للرجل أما المرأة قال ( وأولى الناس بغسل المرأة أمها ثم جدتها ثم الأقرب فالأقرب من نسائها ) أمها ثم جدتها ثم ابنتها يعني بعد ذلك ثم الأقرب فالأقرب ثم بعد ذلك الأجنبيات كالرجل قال: ( إلا أن الأمير يقدم في الصلاة على الأب ومن بعده) أولًا من الذي يقدم في الصلاة؟ أولًا يقدم الوصي ثم الأب ومن بعده الجد ثم الابن إلى آخره قال: (إلا الأمير فإنه يقدم في الصلاة على الأب ومن بعده من القرابات) يعني: إنه يقدم الوصي أولًا ثم الأمير مثل ذلك أيضًا إمام الحي الراتب إذا كان من شأنه أن يصلي على الأموات.

ننتقل الآن إلى الصلاة على الميت: