اكتب"ع"، أصل المسألة من؟

أربعة.

انتقل إلى مسألة الأنثى.

أيضًا للزوج الربع، وللبنت النصف.

اسمها بنت أخ شقيق.

بنت الأخ تأخذ...

تأخذ ماذا؟ تكمل الثلثين مع البنت؟

لا يا شيخن.

نعطيها ثلثين لحالها؟

ليس لها شيء.

لا حول ولا قوة إلا بالله، بنت الأخ الشقيق ليس لها شيء؟!

ليس لها شيء.

بنت الأخ الشقيق ما تأخذ شيئا؟ من أين؟

بنات الأخ لا يرثن بالتعصيب.

بالتعصيب فقط.. يا أخي الكريم ضبطنا سابقًا في فصل كامل نصبناه للوارثات من الإناث، الوارثات من الإناث هل ذكر الشيخ -رحمه الله- منهن بنت الأخ الشقيق؟ لا، انتبه قلنا: درس المواريث هذا كله نشتغل مع كم واحد؟ خمسة وعشرين، قلنا عشرة من الإناث وخمسة عشر من الذكور، إياك أن تخطئ، الرجل جزاه الله خيرًا أجاب إجابة صحيحة، لكن لا بد أن نضبط.

اكتب يا شيخ جزاك الله خيرًا، إذن تضع.. ماذا؟

شرطة.

ضع شرطة، لأنها خارجة أو"م"أي ممنوعة، ما هي معنا.

إذن الآن عندي أصل المسألة هذه زوج يأخذ الربع والبنت تأخذ النصف، إذن أصل المسألة من كم؟

أربعة.

المسألة هذه الأول فيها رد، الزوج يأخذ الربع، والباقي للبنت فرضًا وردا.

إذن عندي الآن مسألتان: الأولى في حالة الذكورة، والثانية في حالة الأنوثة.

الأصل في المسألتين: أربعة وأربعة، إذن المضاعف كم؟

أربعة.

أربعة على؟

يا شيخ نضرب في اثنين ولا نحلها بالطريقة...

لا. ضع الأول الأجزاء، أربعة ÷ أربعة = واحدا، أربعة ÷ أربعة = واحدا، أربعة × اثنين

= ثمانية.

هذه الجامعة، جميل.. اضرب الآن وأرنا؟

تكون اثنين، واحد × واحد = واحدا، وواحد × اثنين = اثنين، اثنين × واحد = اثنين، وثلاثة × واحد =ثلاثة، واثنين خمسة.

الخنثى؟

وواحد × واحد = واحدا، واحد × صفر = صفر + واحد × اثنين = اثنين.

لماذا؟ واحد فقط يا شيخ؛ لأن الثاني ما له من شيء، والآن نجمع السهام؟

ثمانية.