هذا الخنثى الذي لا يُرجى اتضاح حاله -كما مضى معنا- سيرث بالذكورية فقط في بعض المسائل، أو يرث بالأنوثية، أو بالتقديرين أو أنوثية وذكورية والأنوثية أفضل أو إلخ.. إلى آخره سيتضح معنا في حالات، كيف نحل مسألته؟ نحل بالضبط كخنثى مشكل يُرجى، ماذا كنا نقول في خنثى مشكل يُرجى؟

نعمل مسألة على أنه ذكر، ومسألة على أنه أنثى، ثم نخرج المضاعف المشترك البسيط لأصلي المسألتين، فنجعله أصلًا؟ لا عند هذه توقف، هنا الاختلاف، نقول: نخرج المضاعف المشترك البسيط لأصلي المسألتين ثم نقسمه على أصل الأولى فنخرج جزء السهم فوقها، ثم نقسمه على أصله الثانية فنخرج جزء السهم فوقها، ثم نضرب هذا المضاعف في اثنين ونجعله أصلًا للجامعة، هذه الجديدة.

طبعًا أعلم أن الحساب لا يعرف الكلام النظري، أين الجديد؟ نخرج المضاعف المشترك البسيط نقسمه أولًا على أصل الأولى ونضع جزء السهم فوقها، نقسمه على الثانية ونضع جزء الثاني فوقها، ثم نضرب في اثنين ونجعل الناتج أصلًا.

أنا أعطيك معلومة طريفة: بعض المشايخ يفعلون الآتي؟ يقولون: لا تضرب في اثنين واجعلها كالخنثى المشكل بالضبط، واجعل المضاعف أصلا للجامعة، وبعد ذلك يقول: أخرج نصيبه من الأولى كما تعودنا، اضرب جزء السهم في السهم، ونصيب الثانية جزء السهم في السهم، واجمع النصيبين ثم اقسمهما على اثنين، وضع الناتج تحت الجامعة. الآن وضح معك التصور ماذا نعمل؟

اكتب في زاوية فوق"لا يُرجى"عشان يكون واضح أن المسألة لا يُرجى، لا بد أن يكون هناك تمييز، فالخنثى هذا يُرجى أو لا يُرجى، هذا الذي أسألك عنه، لا يُرجى.

ماتت عن: زوج - وبنت - وولد أخ شقيق خنثى

أولا أخبرني: ولد أخ شقيق خنثى اسمه ماذا؟

ابن أخ شقيق.

أقول: ابن أخ شقيق، أو بنت أخ شقيق

إذن الأول حل لنا حال الذكورة.

للزوج الربع لوجود الفرع الوارث، وللبنت النصف لتحقق الشرطين عدم المُعَصِّب وعدم المشارك، وابن أخ شقيق له الباقي تعصيبً.