فهرس الكتاب
هو منصوب، أصله أعمل أنا عملا صالحا، فهي نعت ل"عملا"وعملا هذه الأوجه فيها أن تكون مفعولا مطلقا، فتكون صالحا نائبا عن المفعول المطلق فهي منصوبة بنصبه.
فيما تركت؟
في حرف جر
ما؟ ما اسم موصول
ما حكمه؟
حكمه زائد
"ما"اسم قبله"في"إذا كان قبله"في"يكون مجرورا بها.
"ما"اسم موصول يحتاج إلى صلة وسيتبين هذا -إن شاء الله-
تركت؟
ترك فعل، والتاء فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
ما معنى لا محل لها من الإعراب؟
الجمل كما سيتبين -إن شاء الله تعالى- بعضها لها محل من الإعراب؛ لأنها تقع في موقع كالحال والصفة مثلا، وكلتاهما لها حكم إعرابي... وهناك مواقع تقع فيها الجملة وليس لها حكم إعرابي، فيقال: ليس لها محل من الإعراب ومنها صلة الموصول؛ لأن الحكم الإعرابي للموصول نفسه، وأما الصلة فهي تكملة له، وليس لها محل إعرابي، وإنما هي مكملة لمعنى الاسم الموصول، لا يتم معناها إلا بها، وسميت صلة له لذلك.
لا زلنا نتحدث عن معنى الكلمة في اللغة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل) .
لبيد بن ربيعة صحابي مخضرم، والمخضرمون هم الذين عاشوا في عصرين مختلفين، ومخضرم الصحابة هم الذين عاشوا في الجاهلية والإسلام، ويقال: إنه عاش ردحا طويلا من الزمن في الجاهلية، وقد روي أنه عاش ستين سنة في الجاهلية وستين في الإسلام فقد عُمِّر، عاش قرابة مائة وعشرين سنة، وهو من كبار شعراء الجاهليين، كما أنه أحد أصحاب المعلقات، بل إن معلقة لبيد تعتبر من أكثر المعلقات جزالة في الألفاظ وغرابة فيها، فلو أن واحدا منكم قرأ ولو مطلعا من معلقة لبيد بن ربيعة لوجد فيها من الغرابة وقوة الألفاظ الشيء الكبير:
عَفَتِ الدِّيَارُ مَحَلُّها فَمُقَامُها ... بِمنىً تَأَبّدَ غَوْلُها فَرِجَامُهَ
فَمَدَافِعُ الرّيّانِ عُرِّيَ رَسْمُها ... خَلَقًا كما ضمِنَ الوحِيَّ سِلاَمُهَ