فهرس الكتاب
أما كلامها عن"كذلكَ وكذلكِ"فالأمر التبس عليها وقد نبهت إلى هذا من قبل، فالكاف هذه ليست من اسم الإشارة، بل الإشارة هو"ذا"فقط، أما الكاف التي قبلها، واللام والكاف الأخيرة، ليست من اسم الإشارة.
فاللام يسمونها لام البعد، وهي التي تدل على أن المشار إليه بعيد، والكاف هي كاف الخطاب، وهذه لا علاقة لها بالمشار إليه، وإنما علاقتها بالمتحدث إليه، فأنا عندما أشير إلى شيء ويكون بجواري شخص؛ مثلا أحبه الشيخ أحمد وهو الآن بجواري، وأشير إلى جماعة فأقول:"أولائـ"فأشير إليهم لأنهم جماعة"ـك"؛ لأنني أحدث شخصا واحدا مذكرا، فآتي بالكاف المفتوحة، ولو كنت أتحدث إلى امرأة لقلت:"أولئكِ"ولو كنت أكلم جماعة وأشير إلى شخص واحد لقلت:"ذاكم"أو جماعة إناث"ذاكن"وهكذا؛ إذن اسم الإشارة يتغير بحسب المشار إليه، والكاف اللاحقة تتغير بحسب المتحدث إليه، فالكاف في ?قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ? المخاطب هو رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وليس المشار إليه، وكذلك في قوله: ?قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ? المتكلم عنه أنثى، فكسرت الكاف؛ لأن المتحدث عنه -وليس المشار إليه- أنثى.
إذن الكاف اللاحقة هي للمخاطب وليست للمشار إليه، وليست من اسم الإشارة أصلا.