فهرس الكتاب
هذه ليست جملة حتى يكون لها محل إعرابي، إذا قلنا"هذا ذو فضل على الناس"فلها محل، هي خبر حينذاك، وهذه من الأسماء الستة التي سبق الحديث عنها؛ لأنها بمعنى"صاحب"لأن صاحب فضل، وليست موضوعنا اليوم وليست من الموصول؛ لأن الموصول"ذو"لا تستعمل اسما موصولا إلا إذا كانت بمعنى الذي وهذا استعمال قليل عند العرب خاص بقبيلة من قبائل العرب كما ذكر العلماء، وهي استعمالها عند الطائيين فقط، هم الذين يستعملونها بمعنى الذي، وأما عامة العرب فلا تستعمل ذو إلا بمعنى صاحب وتكون حينئذ هذه الكلمة التي ذكرتها الأخت بمعنى صاحب وهي بحسب مقامها، إذا قلت"ذو فضل".... فإن قلت"هذا ذو فضل"فهي خبر، وإذا قلت"ذو الفضل محمود"فهي مبتدأ، وإن قلت"جاء ذو فضل"فهي فاعل إلى آخره.... أي صاحب.
يقول: كيف نعرب الأسماء الموصولة؟ هل نعربها حسب موقعها في الجملة أم لها إعراب خاص؟
الأسماء الموصولة هي"أسماء مبنية"كأسماء الإشارة، فهي نقول إنها في محل كذا، فنقول مثلًا في"الذي"اسم موصول مبني على السكون. نقول"جاء الذي عندك"،"الذي"اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل،"الذي عندك كريم""الذي"اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ بهذه المثابة، لكن المثنى منه هو الذي يتغير حاله، ولذلك فالأولى للتسهيل على الدارسين أن نقول إن المثنى منه معرب، بعض العلماء يقول هو مبني ولكن عومل معاملة المعرب، لكن الأوجه فيه والأسهل في الدرس فيه أن نقول: إن المثنى في الموصول كالمثنى في الإشارة هو معرب في حال التثنية، فعند رفعه يكون بالألف وعند نصبه أو جره يكون بالياء، فنقول اللذان رفعا أو اللذين نصبا وجرا.