فهرس الكتاب
هذه في الحقيقة جزء من المجتمع كما تعلم، حتى الناس.. للأسف ترى الآن بعض الإخوة المتعلمين في مجالسهم -دَعِ العامَّة- إذا جلسوا في مجالسهم تجد أنهم مع استطاعتهم أن يتكلموا باللغة الفصيحة، ليس الفُصْحَى.. تكفينا الفصيحة، والفُصْحَى فُعْلَى؛ بمعنى أنها تفضيلية، مؤنث أَفْعَل، نحن لا نريد الفُصْحَى التي هي الأعلى في مقام الفصاحة، ,إنما نريد ما كان فصيحًا يعرفه كل الناس المتعلمين، بل يعرفه حتى العوام، وأنتم أيها الإخوة لو نظرتم إلى أحد العوام من كبار السن أو من صغارهم يستمع إلى نشرة الأخبار فيعرف شيئا كثيرًا فيها، وهي باللغة الفصيحة، معنى ذلك أن الفصيحة ليست بعيدة عن الناس حتى عن غير المتعلمين، فما أجمل وأسهل أن يتحدث الواحد إلى أخيه، وبالذات إذا كان متعلما في مجالسنا، وفي مقاماتنا، وفي كتابتنا، وفي حواراتنا بلغة فصيحة تَحْفَظ لنا لغتنا وتُقَوِّم لساننا، وتجعلنا ممن يتعلم فيطبق ما تعلمه.
كيف أُعْرِب هذه الجملة"صُيِّرَ الماءُ ثلجًا"؟.
أصلها:"صار الماءُ ثلجًا"، ثم جعل له فاعلا، جعلتها من الأفعال التي تنصب مفعولين، وأصله صار الماء ثلجا، هذه كما تعلم أنها من أفعال التحويل.
أصلها صار الماء، أم صَيَّرَ اللهُ الماءَ؟.