خرجنا من «لم» إلى «لن» الكلام عن «لن» وليس عن «لم» قال: ما دامت «لن» هذه تنفي الرؤية فإذن المؤمنين لا يرون الله -سبحانه وتعالى- في الجنة هو يريد بهذا أن ينفي هذه الصفة بناء على مذهبه. والحق أن النفي هنا ليس على الإطلاق لذلك قال: تأبيد يريد أن يؤبد النفي إلى الآخرة حتى ينفي هذه الصفة وهذه أمر لا يؤيد عليه ولا يقر عليه فإن قولك: لن تفعل كذا يدل على نفي الشيء في المستقبل ولكنه لا يعني أنه لن يتم أبدًا فأنت عندما تقول: لن تذهب قد يكون لن يذهب في الوقت الحاضر أو بعده بمدة لكن هذا لا يعني أنه لن يذهب مطلقًا إلى وفاته فهذا نفي لمستقبل لا يطول ولا يصح أن يحمل على التأبيد.

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته، بالنسبة أنا طالبة علم وأدرس شرح قطر الندى وبل الصدى لابن هشام وأجد صعوبة جدًا فما أدري ما الأفضل أستمر في قطر الندى وبل الصدى لابن هشام أو معكم على الآجرومية؟ لأن مستواي التعليمي محو أمية ومتوسط ولكني أطلب العلم الشرعي في دور التحفيظ فأجد صعوبة جدًا في قطر الندى؟

السؤال الثاني: ما الطريقة المناسبة لتعلم النحو؟ وجزاكم الله خير.