هذه من الأساليب الحقيقة الصحفية التي يجتزئون فيها بعض الأمور عن بعض, هو يقصد أضيف إلى ذلك, أزيد على ذلك فهو يقدر له فعلًا يعلق به الجار والمجرور, أضيف إلى ذلك ثم يذكر خبرًا جديدًا هذا تقدير مقصوده لكن الأصل أن يذكر الفعل ولا يكتفي بفهمه لأنه ربما لا يفهم كما حصل الآن الإشكال عند هذا السامع ولذلك في الأولى أن يذكر ويقال: يضاف إلى ذلك أو أضيف إلى ذلك أو ينضاف إلى ذلك ثم يأتي به أو يقول: أزيد على ذلك أو زيادة على ذلك والأساليب كثيرة وهي تؤدي المطلوب ولا تؤدي إلى اللبس الذي وقع فيه الأخ.

يسأل عن إعراب كلمة الجن في قوله تعالى: ? وَجَعَلُوا للهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ? [الأنعام: 100] هل هي بدل أو مفعول به ؟

بدل ? وَجَعَلُوا للهِ شُرَكَاءَ ? ثم أبدل من الشركاء الجن.

باب البدل

نبدأ في باب البدل

نعم هذا هو خاتمة أبواب التوابع وهو باب قصير فيحسن أن نذكره لعلنا نتمه ويبارك الله تعالى فيما تبقى من الوقت لإتمامه.

قال المصنف -رحمه الله تعالى-: (باب البدل: إذا أبدل اسم من اسم أو فعل من فعل تبعه في جميع إعرابه)

هذا حكم التوابع عمومًا قال: (إذا أبدل اسم من اسم أو فعل من فعل تبعه في جميع إعرابه) هذا حكم التوابع أنها تتبع ما قبلها في جميع إعرابه.

يعرفون البدل بأنه التابع المقصود بالحكم بلا واسطة.