أما في مقام الأسماء فإن النحو كما تعلمون هو لغة مادة تطبيق وتمثيل ولا تكاد تخلو صفحة واحدة من صفحات علم النحو وكتب النحو من عدة أمثلة وشواهد كثيرة فهم يحتاجون إلى الاختصار ويحتاجون إلى الأسماء المختصرة وكذلك الأفعال المختصرة ما دام الأمر كذلك فهم يحتاجون إلى أسماء تكون قليلة العدد أقل الأسماء في العربية ما تكون من ثلاثة أحرف، فهم يريدون اسمًا مكونًا هو أقل الأسماء من ثلاثة أحرف وأخف الأسماء ما كان ساكن الوسط؛ لأن الحرف الأول لا يمكن تسكينه لأنه لا يبدأ بساكن، والحرف الأخير بحسب موقعه الإعرابي فلا يمكن تسكينه والحكم عليه بسكون، لم يبقَ لنا إلا أن نبحث عن الخفة في سكون الوسط، فأخف الأسماء ما تكون من ثلاثة أحرف وكان ساكن الوسط -كأنك تحس أن فيه اتصالًا- .

أي نعم لدينا بعض الاتصالات.

فإذن أؤجل إن شئت حتى سماع الاتصالات حتى لا نعطل الإخوة.

الأخ الكريم من السعودية يقول: عندي بعض الأسئلة في إعراب بعض الجمل -إذا أذنتم لنا-:

السؤال الأول: في سورة الحجرات قال الله تعالى: ?فَضْلًا مِّنَ اللهِ وَنِعْمَةً? [الحجرات: 8] فما هو إعراب كلمة: ?فَضْل?؟

السؤال الثاني: في سورة هود: ?هَذِهِ نَاقَةُ اللهِ لَكُمْ آيَةً? [هود: 64] أظن كلمة ?آيَةً? منصوبة: ?هَذِهِ نَاقَةُ اللهِ لَكُمْ آيَةً? فلماذا نصبت كلمة ?آيَةً?؟

السؤال الثالث: هناك مجموعة كلمات منصوبة مثل"حقًا"و"صدقًا"و"فعلًا"و"جدًا"ولا أعرف إذا كانت أيضًا إذا قلنا:"أولًا"أو"ثانيًا"و"ثالثًا"هل تضاف إليها؟

يعني هل هي مفاعيل مطلقة ، هذا سؤالك؟

وإن لم تكن فما إعرابها؟.

السؤال الأخير: يُقال:"بادئ ذي بدء"فأيضًا أرجو أن يعملنا الشيخ كيف تكيف إعرابيًا؟.

الأخ الكريم من السعودية يقول: