أيضًا عندما تريد أن تحث شخصًا على فعل عمل معين تقول:"بالله افعل كذا"لكن ما تقول:"تالله افعل كذا"أو"والله افعل كذا"، ولذلك فإنه لا يصح هذا الأمر إلا في الباء وحده، إضافة إلى أننا نعرف أن الباء تستعمل في القسم وغيره، يعني تجر في القسم بالله"أقسم بالله"وتجر في غيره،"مررت بمحمد"أما"التاء والواو"فإنها لا تكون حرف جر إلا في القسم، تقول:"والله وتالله"لكن لو جئت بها في غير القسم فإنك لا تجر بـ"الواو"، بل تكون حرف عطف تكون استئنافية، تكون حالية، لكنها لا تجر، وكذلك"التاء"تكون حرف مضارعة، تكون حرف تأنيث، لكنها لا تكون حرف جر إلا في حال القسم وحسب.

"ويم الله"هل يعتبر"وأيم"هذا حرف قسم؟.

حرف القسم هو"الواو".

فقط.

الأيم هذه"أيم الله"أصلها"أيمن"وهو قال بعضهم: إنه جمع يمين، وقال بعضهم: إنه لفظ مفرد، واختصرت فحذفت النون، ثم وصلت الهمزة، أصلها"أيمن"ووصلت الهمزة قيل:"وايم الله"أي:"وأيمن الله"هذا أصله.

آخر حرفين من حروف الجر ذكرهما المصنف هما"مذ"و"منذ"وهذان حرفان خاصان بالزمان، لا يجران إلا الزمان بل لا يجران إلا الأسماء الزمانية الظاهرة، يعني نقول مثلًا:"جئت منذ يوم الجمعة"أو:"ما رأيت مذ يوم كذا"فالمجرور هو زمان، وهو كلمة"يوم"وأيضًا هو اسم ظاهر، ليس ضميرًا؛ لأن"مذ"و"منذ"لا تجر الضمائر، بل هي خاصة بجر الأسماء الظاهرة الزمانية.

هذا هو أهم ما يقال في حروف الجر.

هذا يا دكتور عفوًا و"بواو رب".

"واو رب"هي الواو التي تأتي مع"رب"تقول:"ورب كذا"، الصحيح فيها أن الجر ليس بواو"رب"، بل إن الجار هو"رب"نفسه، لكنك إذا حذفت"رب"لا يكون ظاهرًا أمام الرائي إلا الواو:

"وليل كموج البحر أرخى سدوله"